揭祕秦武王嬴蕩死因 並非因舉鼎骨折而死
《羋月傳》熱潮已過,不過可說的事還挺多,如秦王嬴蕩的死因。《金陵晚報》年前刊出一文,題為《骨折竟能改變歷史?《羋月傳》中秦王死因引爭議》,說嬴蕩舉鼎而力盡失手,鼎墜於地,將脛骨壓斷,嬴蕩血流不止,半夜氣絕而亡。
文章還引用了某醫生的說法,說小腿骨也就是脛骨骨折本身雖不會威脅生命,但併發症如出血、感染等卻致命。百度百科在“舉鼎絕臏”詞條裡說,嬴蕩舉鼎,折斷膝蓋骨而死。不管是小腿骨還是膝蓋骨,總之嬴蕩竟被骨折送了命!思來想去,疑點重重。
先來看看《史記·秦本紀》對嬴蕩死因的記載:“武王有力好戲,力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官,王與孟說舉鼎,絕臏。八月,武王死。”嬴蕩力大無窮,一次與孟說比試舉鼎時,絕臏而亡。
臏是什麼?查《說文》並無“臏”字,“骨”部“髕”字下,段玉裁注云:“臏者,髕之俗,去膝頭骨也。”“髕”是正字,“臏”是“髕”的俗字,髕指膝蓋骨,絕臏也就是絕膝蓋骨。
斷骨之外,裴駰《史記集解》引用晉末宋初徐廣的說法認為此處“臏”字“一作脈”,並存了死亡的第二個版本——絕脈,即脈息停止。《集解》以徐廣已佚的《史記音義》為本,保留了不少徐廣校勘的成果,讓後人得以間接看到《史記》在當時的異文,富有學術價值。
不管是“絕臏”還是“絕脈”,皆由舉鼎引起,得說說這個鼎。《史記·甘茂傳》說“武王竟至周而卒於周”,胡三省在《資治通鑑》註釋中推測他既然到了周,那勢必舉過“九鼎”。
按照《史記·趙世家》“秦武王與孟說舉龍文赤鼎,絕臏而死”之說,嬴蕩舉的是龍文赤鼎,據說這龍文赤鼎就是九鼎之一。九鼎是什麼不必多說,據傳是禹建夏後,用天下九牧所貢之銅鑄成,象徵天下和至高無上的王權。
當然,清末到近現代,也有學者懷疑九鼎來源之真偽,如崔述在《考信錄》裡說禹在位時間不長,沒空築九鼎,可能是啟或少康所築。胡適認為九鼎實為一種神話。顧頡剛認為九鼎可能築於周朝。
王國維說:“上古之事,傳說與史實混而不分。史實之中固不免有所緣飾,與傳說無異,而傳說中亦往往有史實為之素地,二者不易區別,此世界各國之所同也。”在沒有可靠證據的前提下,對古史特別是上古史可以懷疑,但完全否定並不可取。
如果嬴蕩舉的是九鼎之一,那麼,據《戰國策》和《史記》記載,秦惠王時曾興師至周以求九鼎,有云“昔周之伐殷,得九鼎,凡一鼎而九萬人挽之”,即便是誇張之詞,也說明九鼎奇重無比。
再回到嬴蕩舉鼎後的身體反應,《史記》說他絕臏而死,徐廣和裴駰提出了另一看法是絕脈而亡,《資治通鑑》也持此說,雲:“秦武王好以力戲,力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官,八月,王與孟說舉鼎,絕脈而薨。”胡三省對“絕脈”做了註釋:“脈者,系絡臟腑,其血理分行於支體之間,人舉重而力不能勝,故脈絕而死。”這個解釋頗為合理。
其實,類似看法在漢朝即已提出,以揚雄和王充為代表。揚雄《法言》說“君子絕德,小人絕力”,關於絕力,揚雄說:“秦悼武、烏獲、任鄙扛鼎抃牛,非絕力邪?”扛鼎、抃牛都要具備驚人的力量,東晉李軌註釋此句說“此等皆以多力舉重,崩中而死”,“崩中而死”即“絕脈而亡”。
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