布朗族婚俗 布朗族為何要辦兩次婚禮
這次婚禮之後,新郎新娘並不完全生活在一起。男方回男方家,只有晚上來妻家住宿。農忙時幫助妻家幹活。這樣的生活要持續二三年,如果生了孩子,由妻子扶養。孩子算是母家成員。如果婚後兩人感情很好,三年後再選定吉日舉行第二次婚禮。
男女雙方同居之後,如果感情不好,舉行過第一次婚禮之後,就不再舉行什麼儀式了。如果雙方情投意合,感情很深,就必須再舉行一次隆重的典禮,讓新娘正式出嫁,到男家去當媳婦。舉行這次典禮時男女雙方都應備辦較豐盛的酒席,請本寨鄉親及男女雙方的親戚進行歡宴。然後由一班青年人把打扮 得花枝招展的新娘送到新家去,路上新娘應放聲痛哭,用悲痛哭聲和自己的淚水來感謝父母的養育之恩,如若不哭,父母會 感到傷心。到了丈夫家後,即舉行典禮。
典禮儀式是莊嚴的。堂屋裡佈置兩張鋪著芭蕉葉的圓形蔑桌,桌面上擺著兩段白布、兩瓶米酒、兩隻煮熟了的雞,桌上的禮物象徵甜蜜幸福。
成雙成對、白頭借老,那對完整的雞代表鳳凰,是吉祥與美滿的象 徵。
長者端坐正前方,新郎新娘一人伸出一隻手按住桌沿,面對長者而坐,一位德高望重的老者也伸手按住桌子為新人祝 福、祈禱,然後便在新郎與新娘的手腕上拴上兩縷白紗線。老人們輪流著給新郎新娘拴線祝福。儀式結束後便宴請賓客、有些人家還請歌手唱歌祝賀。這個儀式舉行之後,婚禮才算真正結束。
布朗族的傳統習俗認為,只有舉行了第二次婚禮,青年男女才算是正式結婚。因為這次婚禮後,妻子才可以常住婆家。
-
京族信仰什麼神?京族的宗教信仰
京族信仰多神,信奉的神靈大多來源於自然宗教、道教和佛教。京族地區有靈光禪寺,供奉觀音菩薩;有三婆廟,供奉觀音老母、柳行公主和德昭婆;有伏波廟,供奉漢朝伏波將軍馬援。這體現了京族信仰習俗的多元格局。由於人們對海上風雲變幻莫測的自然規律認識不足,京族人民信...
-
黎族的傳統貿易:黎族人是怎樣物物交換的
歷史上,雖然黎族的生產力水平相對較低,但黎族並不是一個自我封閉的民族。為了發展生產和解決生活之需,黎族在古代就積極與周邊的其它民族發生貿易關係,從而在聚居地與其它地方連線的要道處形成了眾多的墟市。黎族群眾在這些墟市以土特產和其它產品與漢族及其它民族...
-
十二生肖中的雞為何這麼喜歡吃蜈蚣
大家都知道,蜈蚣是一條小拇指搬大小的生物,提及總讓人心驚膽戰,世上沒有那個動物是不怕他它的,但偏偏公雞就不怕蜈蚣,而且看見蜈蚣還會鬥志大增,直接去啄了吃,當加餐。為何公雞不怕蜈蚣?反而蜈蚣看到公雞會逃跑呢?從前,蜈蚣和公雞是一對好朋友。公雞頭上有大紅冠,而蜈蚣沒...
-
佤族因何而得名?佤族歷史簡介
佤族先民歷史上有不同的稱謂。秦漢以前稱“濮人”;漢晉稱“哀牢”;隋唐稱“望蠻”、“朴子蠻”、“茫蠻”;宋元稱“金齒”;明清稱“古喇”、“生蒲”、“大佤”、“小佤”等等。關於濮人的族屬,時下學界雖有不同觀點,但有一點是相同的,即都認為永昌濮人是佤、德昂...