歷經三朝而不倒的女戰神 女中豪傑當屬冼夫人
俗話説:亂世出英雄。冼夫人就生活在樑、陳、隋三朝替換的動盪年代,像她這樣的大户人家,非但沒有趁火打劫,反而為國家穩定統一作出了不可估量的貢獻。
這冼夫人可是大有來頭的,她出生於有十萬餘户的越族首領世家,説得通俗點就是土皇帝家的公主。十萬人啊,在那個亂世之年,手握十萬人的老闆要是有點什麼想法,那可就不好辦了。生長在這種家庭的孩子就是不一樣,冼夫人從小就不喜歡舞文弄墨、穿衣打扮,反而喜習武事,且足智多謀,很小的時候就顯露出軍事才能。她早年輔佐家庭首領處理事務時就力主民族和睦,因而頗受各少數民族部落的愛戴。公元535年,冼夫人24歲時,羅州刺史馮融聽説了她的才識,便讓其子高涼太守馮寶娶其為妻。婚後,冼夫人沒有沉溺於家庭瑣事,而是襄助馮寶處置政務,積極倡導百越各民族的融合,做足了統戰團結的工作。
樑朝末年正是事故多發階段,侯景之亂髮生時,各地的有錢大老闆們都想乘亂大撈一筆,割據一方。公元550年,高要郡太守陳霸先率兵平定樑朝的內亂,冼夫人出於大局考慮説服馮寶全力支持陳霸先,不僅如此,她還親自披掛上陣率千餘將士阻擊襯布的高州刺史李遷化而獲勝,是歷史上著名的一次奇襲戰。
公元557年,馮寶病死,冼夫人雖然悲痛,但此後卻比之前要更加勤奮了。冼夫人做思想政治工作很有一手,她安撫各族,糾集百越,使嶺南各州人心安定,處亂世而不亂。冼夫人沒有止步於作為女人已經是一個燦爛光輝的頂點,之後的種種跡象證明了她是一個無比卓越的優秀政治家。在她的帶領下,部族蒸蒸日上,而她一代女傑的名聲也隨之達到了最高峯。
公元558年,當年的高要郡太守陳霸先已經是建立陳朝的開國皇帝了,可見冼夫人的政治方向多麼正確,政治嗅覺多麼靈敏,但她並沒有去邀功請賞,而是讓兒子馮僕率領各族族首入京向陳霸先稱臣,請求新朝恢復對嶺南的管轄權。陳霸先大喜,心中更是讚歎冼夫人的善解人意,當即任命馮僕為陽春太守。
冼夫人在維護和平統一上,也是不遺餘力的努力着。
公元569年十月,陳朝的廣州刺史歐陽紇謀反,把冼夫人的兒子挾為人質,並威脅説:“如果冼夫人幫助陳朝,那麼立馬就撕票。”冼夫人堅定地表示:兒子事小,國家事大,你用這麼老套的方法威脅我,沒用!隨即冼夫人以最強硬的武力方式回答了綁架者的威脅,率軍北上接應南下平叛的陳朝大軍,從而平定了叛亂,維護了社會穩定的局面。可惜在公元589年,陳朝還是被隋所滅。
那時的冼夫人已經是名副其實的嶺南女領袖,號為聖母。兩年後,隋文帝叫人告知她已建立新王朝,囑她率嶺南各州歸附朝廷。為了嶺南的和平安定,冼夫人派孫兒馮魏率軍迎接隋朝官吏南下就任,因而被隋文帝冊封為宋康郡夫人。
可惜不是所有的人都有冼夫人的眼界的,一些手握重兵的少數民族首領蠢蠢欲動。公元590年,王仲宣起兵反隋,嶺南局面混亂,冼夫人除派孫子馮暄率軍力戰,會同隋軍主力攻打王仲宣部外,更是親披胄甲,率騎兵護衞朝廷使者巡撫各州,使嶺南地區恢復了安定。隋文帝又冊封她為譙國夫人,授權調度六州兵馬,遇事可先行處置。什麼是先行處置?這可是古代文臣武將的最高榮譽,效力相當於尚方寶劍加皇帝的金口玉言,説白了就是,遇到突發事件你可以先做決定,完事了再跟我彙報。
此外,冼夫人還為海南島俚人地區郡縣制度的重新設立起過積極作用。由於樑朝採納了冼夫人的建議,在海南島俚人地區重新恢復了郡縣制度,才使中原地區與海南島的關係日益密切,為之後的全國統一以及俚人地區社會經濟發展提供了有利條件。
冼夫人歷經三個朝代,卻始終得到各個帝王的尊重,而且她逢年過節時總是把樑、陳、隋三朝所贈禮品取出展示在庭中,並對子孫們説:“我伺候了三位主子,對每一位都是盡心盡力,忠字擺在前,他們之間的恩怨我管不着,我只要盡忠保國就是了。”
榜樣的力量是無窮的,冼夫人始終以維護中央集權和祖國統一、反對分裂割據為己任,其行為深深影響了她的後代。後來她的另一位孫子馮盎堅決不稱王割據,並歸附唐朝,對唐朝統一嶺南地區做出了巨大貢獻。這都與她以身作則,教育兒孫以國家為重有直接關係。
仁壽二年(公元602年),叱吒三朝的冼夫人去世,享年91歲。冼夫人被後世冠以戰略家、政治家稱號,這幾乎是對於一個女人智慧和人格的高度認可。她以一個女人所有的凝聚力,去團結一切可以團結的力量,至少穩定了她可以穩定的時局,她以一個女人所有的包容,去包容吸收漢文化,以軟性力量維護了民族的團結。
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