諸葛亮若廢掉劉禪自立為帝 能幹過司馬懿嗎?
公元222年,劉備討伐孫權失敗,撤退至永安,諸葛亮感歎法正身死,未能阻撓劉備出兵。次年,劉備預感自己不久於人世,召諸葛亮至白帝城託孤,聲淚俱下地對諸葛亮説,“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”
諸葛亮沒有辜負劉備的寄望,劉備死後,他的確做到了“鞠躬盡瘁,死而後已”。他在《出師表》中對劉禪坦言,“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中……受命以來,夙夜憂歎,恐託付不效,以傷先帝之明”。由是可見,諸葛亮始終感激劉備對自己的知遇之恩,他兢兢業業為了匡扶漢室的大業而奮鬥,卻始終沒有想過“如其不才,君可自取”的事情。
平心而論,諸葛亮身為“相父”,又手握重兵,在當時實際上已經具備了曹操鼎盛時的權力,如果他真的要把劉禪廢掉,自立為帝,也沒有人能夠阻撓他,況且這是“先帝遺詔”所允許的,羣臣也沒有反對的資本。因此,是否廢掉劉禪自立,其實僅在諸葛亮自己一念之間。但是諸葛亮最後選擇了不這樣做,而正是因為這樣,劉禪反而成為他的絆腳石,劉禪也怕諸葛亮真的造反,所以暗中約束諸葛亮,導致諸葛亮疲於奔命,最終抱憾而終。
那麼,如果諸葛亮真的取代劉禪自立為主,他是否就能夠實現“興復漢室,還於舊都”的夙願呢?要知道,一旦諸葛亮自立為主,他就不會再受制於人,他可以全心全意對付司馬懿。司馬懿雖然老謀深算,但是面對足智多謀的諸葛亮也是手足無措的。
筆者認為,諸葛亮取代劉禪的話,可以讓自己更好地經營蜀漢,但是要談到北定中原,在他的有生之年是很難實現的。因為諸葛亮不得不面對一個現實,那就是蜀漢的貧弱。他在北伐之前已經連年用兵,給國家財政造成了非常沉重的負擔。而蜀漢本身就是三國中最貧弱的,其國境之內除了成都“天府之國”,其它地方在當時幾乎都是比較蠻荒的地方。因此諸葛亮不得不在休養生息和揮師北伐之間作出權衡,如果他後勤補給出了問題,那麼即使他老人家真的執行了所謂的“子午谷奇謀”,結果也可能是去了兜一圈又回來,什麼都幹不成。
而司馬懿就不一樣了,司馬懿指揮的是一支強大的魏國軍隊,這支軍隊不僅因為“挾天子以令諸侯”而佔據了正統地位,而且享受着朝廷的糧餉供給,即使打了敗仗,也不愁沒飯吃。縱然諸葛亮真的打到門口來了,頂多堅守不出,諸葛亮的供應跟不上,最後也只能回去。
事實上,在諸葛亮和司馬懿堅持的後期,司馬懿也正是用這招拖垮了諸葛亮。司馬懿深知自己鬥不過諸葛亮,所以他就選擇等。諸葛亮即使沒有劉禪這塊絆腳石,面對堅守不出的司馬懿,也只能徒呼奈何。
或許正是因為這樣,所以諸葛亮也沒有取代劉禪的想法。既然尚未真正實現“興復漢室,還於舊都”的宏願,那就不如老老實實做好自己的本份工作,至少還能給自己留個好名聲。
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