古代強國稱霸後如何對待弱國 強國如何折騰弱國
公元前488年,吳王夫差大軍北上,駐紮在吳國的北部邊界上。
吳國的北方,有齊、魯兩個大國,究竟是先打齊國,還是先打魯國?夫差反覆思考着這個問題。
伯嚭説:“大王,咱們還是先拿下魯國吧。”
“為什麼?”
“魯國打仗不行,他們只會自己人打自己人,其實很軟弱,至於齊國,讓他們先亂一亂,以後再收拾。”
“好吧,那就先打魯國。”夫差拍了板。
“大王,對付魯國人,其實也沒必要動真格的,咱先嚇唬嚇唬他們,看看反應再説。”
於是,吳國派出了特使,前往魯國。
魯哀公見了吳國特使,很緊張,也很不自在。
吳國特使説:“我們大王就在離你們魯國不遠的地方,他是一個很勤奮的人,整日演武練兵,辛苦的很,要不,你們邀請我國大王過來做客吧?”
魯哀公哭喪着臉,望望四下左右,沒有一個人吭聲。
“那,那就邀請吧。”沒辦法,魯哀公只好邀請吳王夫差在鄫地會面。吳國人,他們得罪不起。
就這樣,吳王夫差被魯哀公邀請到了鄫地。
兩國國君終於見面了,一邊是吳王夫差和太宰伯嚭,一邊是魯哀公和大夫子服景伯。
伯嚭趾高氣揚地直接提出了要求:“你們要用百牢的享禮招待我們大王!”
什麼是百牢呢?一牛一羊一豬,謂之一牢。百牢,就是一百頭牛、一百頭羊、一百頭豬。
魯國人一聽就傻眼了:“這個,這個……,實在太多了,我們支付不起啊。”
吳王夫差不高興了:“當年,我爺爺的爺爺時,被你們騙去的國寶,你們應該還沒忘記吧,百牢,對你們魯國來説,還不是小菜一碟!”
子服景伯連忙解釋説:“享禮的規格是有禮數的,周天子是天下的大王,他規定了上物不過十二,以為天之大數也,我們招待周天子,也只不過才十二牢啊!你們開口就是一百牢,這真的不合禮儀。”
周天子,也只是享受十二牢的享禮。魯國人為吳王夫差準備的也是十二牢的享禮,這已經非常夠意思了,因為他們已經把吳王當做天下之王在看待了。
伯嚭冷笑一聲:“哼哼,裝什麼裝?晉國的大夫範鞅,他一個大夫,這才什麼級別?他在你們這裏就享受了十一牢的待遇!你以為我們真都不知道?他能享受十一牢,我們大王如何不能享受百牢?”
“這……這……”子服景伯依然堅持説,“壞了規矩,真的不好哇!”
“少囉嗦!”伯嚭大聲地告訴他,“晉國的一個大夫,就超過了十數,我們大王只要百數,當然是合情合理的。況且前幾天,宋國人就是用百牢招待的我們大王!你們魯國,可千萬不要落在了宋國的後面喲!”
沒辦法,胳膊擰不過大腿呀,子服景伯暗暗詛咒道:“吳國將要滅亡啊!棄天背本,不得好死!不給他們,他們現在就要禍害我呀!”
因此,魯國人只好用百牢的規格,貢獻給了吳王夫差牛、羊、豬各一百頭。
夫差大悦,但是伯嚭的威風還沒耍夠。
伯嚭問道:“在你們魯國,執政的人應該是季康子,對吧,這個人怎麼不見來啊?難道是瞧不起我嗎?”
子服景伯連忙解釋説:“不是,不是,季康子病了,身體不好,他來不了。”
“不行,”伯嚭叫道,“必須叫他來!”
於是,魯國人只好再回去請季康子來。
季康子還是不肯來,但如何應付呢?他讓最善於外交辯駁的子貢前去推脱。
子貢雖然經常受到孔子老師的批評,但面對這些野蠻的吳國人,他還是很有一套的。
伯嚭看了看他問:“你是季康子嗎?怎麼這麼年輕啊。”
子貢説:“我是他手下的人。”
伯嚭惱火了:“三請四邀,他還不來!”
子貢急忙説:“太宰大人息怒,他不來,是因為他害怕你呀。”
伯嚭這才得意的笑了:“你們魯國自古就是禮儀之邦,你們國君忍受着顛簸之苦,趕這麼遠的路來到這裏,而他這個大夫卻坐在家裏不出門,請問,這是什麼禮啊?”
子貢回答説:“這不是禮,這是畏懼大國。你們大國都不講禮了,我們小國當然也只能追隨着大國。”
伯嚭一愣:“我們吳國如何不講禮了?”
子貢説:“當年吳國開國之君吳太伯是用周禮治理夷人的,但從第二代吳仲雍開始,就拋棄了周禮,他們斷髮文身,裸以為飾,淪為蠻族了,所以你們吳國祖宗好多代人都不講禮了。”
伯嚭氣呀,看樣子是辯不贏這小子,即使辯贏了,也有失身份。
所以就不再辯了。
吳王夫差歡快的帶着魯國人孝敬他的一百頭牛、一百頭羊、一百頭豬回去了。因為他們勝利了,不動一刀一槍就勝利了,魯國人承認了他們吳國才是老大。
而季康子也認為自己勝利了,他把子貢當做不辱使命的英雄一樣對待,把吳國故意貶的很低,説吳國人無能為力也,其奈我何?(轉自新浪歷史)
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