為了不讓自己的墳墓被盜 他竟然想出這個方法
要説古代皇帝們為了死後可以瞑目,可謂是無所不用其極啊,紛紛設置虛墓,相傳曹操就有七十二個疑似墳墓,有的墳墓甚至是設置於水中。這無疑是一個很好的防止被盜墓的方法,而明太祖死後的下葬方式就更是讓人感到匪夷所思。
據明朝人朱國禎記載,明太祖入土當日,是從十三個宮門同時出來棺材,讓人不知道哪一個裏面有朱元璋,而另一種説法是朱元璋被安葬在南京某處,還有一種説法就是朱棣將明太祖安葬在北京景山。但到現在為止,明太祖到底葬在何處,我們不得而知,但孝陵在幾百年的戰亂中未被盜,我認為這與迷惑人的各種疑冢和嚴格的保護有很大關係。由此看來,古代人早已掌握了各種反盜墓策略。
曹操與明太祖的這種安葬方式叫做“虛冢”,就是製造很多假的墳墓,讓人不知道哪個才是真的墓穴,我們接下里就來看看這“虛冢”是怎麼回事,也藉此給大家講講有關“虛冢”的趣事。
提到“虛冢”,我們就不得不提到之乎者也的孔子,我們都知道,孔子是百家爭鳴的一家,其思想言論不可能得到全部人的肯定,所以孔子的弟子為了干擾那些與孔子對立思想的人,製造了五座虛冢。而這五座虛冢就在孔子墳墓的西側,孔子的弟子出此策略也是為了讓孔子入土為安,我認為這樣做有一定的道理。
在明代,有位大富豪名叫沈萬三,據説他曾出錢建立了南京古城牆最大的城門,還是城堡式的,到今天,那仍然是世界上數一數二的城堡,據説明太祖的十三個棺材有一個便是從這個城門出來的。相傳在秦始皇時期,他曾命人開掘一些虛冢,但在虛冢中竟跑出一隻兔子。然而這種説法學術界並不認同。但不可否認的是,在孔子那個時代,盜墓就已經出現了,為了防止埋葬後被盜,古代人學會反盜墓策略倒也不足為奇了。
而在東晉時候的一段混亂時期,也稱“十六國”時期,後趙的石勒殺了前趙皇帝,佔據十州的地方,是最輝煌的時期,自然他的埋葬之禮也很是講究。石勒得病而死,他採取了與曹操相似的埋葬方式,甚至比曹操的更為隱蔽,因為石勒是在夜裏埋葬的。並且石勒的葬事並沒有大張旗鼓,而是極其簡單,並且在石勒的棺材中並沒有太多的金銀珠寶陪葬,相比於曹操的更安全,就算有人盜墓,也只是得到少量的錢財珠寶。
石勒死後,由他的孩子石弘即位,但無奈石弘太過年幼,被石勒的侄子強了龍椅,並自立了王朝。而他的侄子石虎死後據説是葬在顯原陵中,但據史書記載,石虎的這個陵墓也是個虛冢。
縱觀中國歷史,盜墓的第一個頂峯便是在漢朝末年。在漢朝末年,許多漢代的陵墓被盜,在此之後的魏晉南北朝時期,這種現象也時有發生,所以以虛冢來擾亂視線的安葬方式更為盛行。就比如赫赫有名的諸葛亮,相傳他死後有很多虛冢,定軍山的墳墓就不知是真是假。
定軍山是曹操與劉備爭奪中原地區時的戰場,諸葛亮曾經在此地鎮守,並且諸葛亮在漢中推演出了有名的八陣圖,並由此出向北攻打曹操,並且黃忠也曾在此處用刀殺死了夏侯淵等人,幫助劉備奪得了漢中的土地,奠定了三足鼎立的局面,也因此這個地方便得名“定軍山”。
據説是諸葛亮臨死之前有囑託,讓人把自己安葬在定軍山,但就研究表明,在定軍山處的諸葛墓是個虛冢,而還有人説真正的墓是在定軍山的西北角,被稱作“武侯墓”,但實際上,那個墓穴中只有諸葛亮的衣服帽子鞋子等等衣物。所以人們知道的定軍山的兩個諸葛亮墓都是假的。真正的墳墓在哪,仍需要我們進一步的研究。
以上説的都是我們漢人設虛冢的例子,但除了我們漢人喜歡這樣做,許多北方的少數民族也效仿這種做法,祕密的將人埋葬起來,不讓有貪慾的人知曉。據歷史記載,在古代的鮮卑族就有“死則潛埋”的説法,而文中説的潛埋,就是與我們上文提到的虛冢是一個意思,就是暗中埋葬,而他們也做的非常隱蔽,但今天為止,我們並沒有發現任何古代鮮卑族時期的大型墳墓。
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