能讓諸葛亮一生“欣喜若狂”的女人黃氏!
很多人,包括一些名人異世,在對於諸葛亮娶妻這件事上,都認為是這個一個失敗的例子!自古以來,英雄在美人,一代丞相諸葛亮卻偏偏愛“醜女”,依是欣喜若狂,感情親密!
諸葛亮的老婆黃氏,乃東漢末年襄陽(今湖北襄陽)名士黃承彥之女。漢末年間,董卓作亂,戰禍頻生,不少志士賢達常隱居山林以觀時變。黃承彥正是在這種隱居生活時,結識了向他問學求教的諸葛亮。黃先生常在諸葛亮的茅廬一起談詩論文,總能窺見諸葛亮心懷高節、“等待天時”的大志。如此一來,他便有意把女兒嫁給年輕的俊後生諸葛亮。但他女兒生得醜陋,他又難以啟齒。於是,他便邀約諸葛亮到自己家中聚會,讓諸葛亮能對自己女兒的才德有所認識。因為他確信自己的女兒雖然生得不漂亮,與諸葛亮難相匹配,但女兒才華出眾,與諸葛亮可説是“堪相配”的。
果不其然,有了幾次的接觸與交談,諸葛亮便為黃氏超凡的才智所懾服,其洞察天下大事以及深明大義的風範則在婦女中是鮮有所見的。黃先生見時機成熟,便認真地對諸葛亮説:“聽説你在擇偶。我有一女,長得很醜,你已見過,發黃面黑。不過,她的才智和品德是可與你相匹配的。”諸葛亮一聽,欣然同意。於是,黃家擇日用車將女兒送到隆中諸葛亮的茅廬。黃氏嫁過來後,果如孔明所料,才智超人,賢淑堪羨。
公元207年,劉備三顧茅廬。頭兩次,諸葛亮不在家。第三次去之前,諸葛亮其實早有準備了。妻子黃氏將居室佈置得幽雅而清靜,突出了諸葛亮最為重視的一個“靜”字。黃氏又在門框兩旁貼上諸葛亮手書的一副對聯:“淡泊以明志,寧靜以致遠”,表達了主人高尚的節操與雅緻的情懷。室內的佈置,充滿了書香氛圍,又不顯迂腐,並在書房的牆壁上懸掛了一把七星寶劍。對於妻子所精心營造的這一準備接待貴賓的環境與氛圍,諸葛亮是十分驚歎的。
“隱”或“仕”,是當時中國知識分子的兩條出路。黃氏是極力贊同丈夫出仕的。諸葛亮説過:“久樂耕鋤,懶於應世。”他對這件事一直處於兩難的矛盾之中。於是,黃氏便用丈夫常説的一些話來督促他出仕:“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”這是一種積極的出仕思想,“隱”是為了“仕”。黃氏以此激勵丈夫,從而堅定了諸葛亮出山的決心。
黃氏心胸開闊,深明大義,丈夫無家事拖累,無後顧之憂,便慨然接受了劉備的請求,聯吳破曹,取益州,建蜀漢。劉備死後,託孤於他。他六次北伐,兩出祁山。由於蜀中多山,用兵時運糧就成了大問題。於是,諸葛亮就命人按他設計的圖紙製造“木牛流馬”。木牛流馬的使用,在諸葛亮再次出祁山大戰司馬懿時,發揮了神奇的作用。
而這木牛流馬,最早便是諸葛亮夫人黃氏所設制的。諸葛亮夫婦居住隆中時,一天,有貴客來訪,諸葛亮便囑咐夫人梳粧打扮一番好去會見客人。不大一會兒工夫,夫人便打扮得煥然一新。諸葛亮吃驚不小,奇怪她化粧的神速。待客人走後,諸葛亮就十分好奇地偷偷跟在夫人身後去看她怎樣卸粧。誰知一進後室,便被眼前的奇異景象驚得立馬傻了眼。原來,後室中除了許多面具掛在那裏外,還有幾個木製的傭人正在那裏推磨斫麥。一問才知這些木人和麪具全是心靈手巧的夫人制作的。諸葛亮佩服得五體投地,遂拜其妻,求傳是術,後仿效其原理製成木牛流馬。
諸葛亮為蜀漢丞相時,兩口子一直保持着當年“躬耕於南陽”時的習慣。黃氏勤儉持家,儉樸節約,廉潔奉公,過着與尋常百姓無異的生活。受其感染與觸動,蜀地百姓一時間“人懷自勵”,官員們皆“躬率以儉,惡衣蔬食”,“出不從車騎,無異凡人”。現在一些所謂的父母官們,已多不如諸葛亮和海瑞一類,若論家事、國事、天下事,一問八不知的仍恐大有人在。
諸葛亮身為丞相,貴為武侯,憂勞國事,日理萬機,教育子女的責任自然全部落在他這個醜媳婦的身上。兒子諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹,鄧艾兵臨城下,諸葛瞻不受威脅利誘而壯烈殉國,孫子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下後,曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵,諸葛懷婉言謝絕。可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的教育的功效。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄;是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”然而不管大江如何東去,淘盡了千古風流人物,但歷史上的一些人卻總能與日月爭輝,輝映千古。諸葛亮的大智大慧被世人稱道,然而他對醜女人終一不二,誰解其中味?
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