公主並非風月之人 為何被曹雪芹寫進秦可卿卧室
夜讀紅樓,不知不覺又讀到了第五回《遊幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢》,隱隱覺得其中有些蹊蹺。
該回在描寫秦可卿卧室時,用了大量篇幅,“入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯,其聯雲:嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香。案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺着飛燕立着舞過的金盤,盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。
上面設着壽昌公主於含章殿下卧的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連説這裏好!秦氏笑道:‘我這屋子大約神仙也可以住得了。’説着親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。”
這段文字中,提到了很多人物,依次為唐伯虎、秦觀、武則天、趙飛燕、安祿山、楊玉環、壽昌公主、同昌公主、西施、紅娘;也提到了很多字畫古董,海棠春睡圖、對聯、寶鏡、金盤、木瓜、卧榻、聯珠帳、紗衾、鴛枕。在這些人物中,除了紅娘出自文學作品《西廂記》,其他人物在歷史上均真實存在過。
人是名人,擺設皆古董,連皇家宮廷精心收藏的其實珍寶都有,秦可卿的卧室可謂琳琅滿目,富貴華麗。然而,秦可卿不過是寧國府輩分最低的孫媳婦,其身份與其卧室裝飾相差甚遠,曹雪芹為何對其卧室用瞭如此詭異的筆墨?
賈府雖是望族大户,但千年之前的宮廷之物何以能到他家?不難想象,秦可卿卧室內的寶鏡、金盤、木瓜等古董,甚至包括字畫全是假貨。筆者認為,這些古董均與情色有關,與之相關的人物,武則天、趙飛燕、楊玉環、西施、紅娘俱為情場女子,風月人物。曹雪芹的真實用意,即通過這些擺設來烘托秦可卿的淫和豔。
這裏有個問題,在秦可卿卧室,“上面設着壽昌公主於含章殿下卧的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳”一句中的壽昌公主和同昌公主是誰?她們也是淫豔的風月高手嗎?如果不是,她們的名字為何出現在秦可卿香豔的卧室呢?
唐懿宗愛女同昌公主,“郭淑妃所生,始封同昌,下嫁韋保衡。鹹通十年薨”(《新唐書》)。另據唐代進士蘇鄂《杜陽雜編》載,“同昌公主堂中設連珠之帳,績真珠為之也”。可見,曹雪芹筆下的同昌公主是唐懿宗之女無疑。
相比同昌公主,壽昌公主比較麻煩。歷史上,壽昌公主有三位,一是唐睿宗長女,二是唐代宗第十五女,三是後梁末帝第二女。這三位,那位才是曹雪芹筆下的壽昌公主呢?從《紅樓夢》假託漢唐來看,後梁末帝之女應排除。唐代宗第十五女,一生無甚事蹟可言,在歷史上只留下了一個封號,也可以排除。
唐睿宗長女,初封壽昌縣主,是個比較有故事的人,也是個薄命女子,生母為劉氏。睿宗是武則天第四子,中宗之弟,一生命運多舛,中宗被廢后,他被生母立為皇帝,做了七年傀儡,劉氏為皇后。武則天稱帝后,睿宗降為皇嗣,劉氏為妃。沒過幾年,劉氏被婆婆武則天害死,壽昌縣主成了沒孃的孩子。
因為遭遇鉅變,睿宗對壽昌縣主的感情很複雜;因為生父被廢、生母被殺,壽昌縣主的婚姻也頗有波折。壽昌縣主生得美而聰慧,“稟靈天漢,……質耀桃李,性芬蘭蕙”(《全唐文》),睿宗最初想把她嫁給太子右奉御楊尚一,但是這門婚事沒成。後來,壽昌縣主嫁給了清廟齋郎崔珍,改封壽昌公主。
從史料記載看,壽昌公主、同昌公主皆非情色之人,與武則天、趙飛燕、楊玉環的淫豔不沾邊。曹雪芹把她們與秦可卿的卧室聯繫起來,什麼意思?
先説壽昌公主。睿宗被廢后,降為皇嗣,先是被武則天幽禁在東宮,後來劉氏又遭慘死,睿宗家破人亡,膽戰心驚,自己能否保住性命都成問題,哪裏能顧得上女兒?這段時間,可以想象壽昌公主是孤苦的,無助的,誰都不待見她,她甚至需要他人撫養照顧,這與秦可卿被養父秦業從養生堂抱來頗為相似。
再説同昌公主。作為懿宗愛女,同昌公主自小生活在蜜罐裏,出嫁時“恩禮最異,悉宮中珍玩資予之”(《新唐書》),這與秦可卿房內的古董擺設能對上號。然而,同昌公主只活了二十二歲就病死了,“上尤鍾念,悲惜異常”,下葬時“威儀甚盛”(《舊唐書》),這與秦可卿的高規格葬禮也能對上號。
筆者認為,這是曹雪芹藉助二位公主的遭際,來暗示秦可卿的早年家庭不幸和日後紅顏薄命。寫壽昌公主,是暗示秦可卿遭到家庭鉅變,無依無靠,不得不被人收養;寫同昌公主,是暗示秦可卿婚後雖享盡富貴,但命不長久。
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