《西遊記》為何成明朝第一禁書
在嘉靖年間是個多事的時代,嘉靖以及他的大臣、子民都比較複雜,什麼事都有可能發生。名著被禁也就見怪不怪了。那麼,《西遊記》為何會成為明朝第一禁書呢?
嘉靖這四十五年是一個爭議很大的時期,什麼人都出,文人、忠臣、奸臣、罵臣、海盜、漢奸、英雄、還有日本、葡萄牙、西班牙等多國友人進來摻和,不熱鬧是不可能了。有人説是嘉靖中興,也有人説是亡於嘉靖,但有一點是大家都不否認的——燦爛的文化。
除了楊慎、王世貞、徐渭等人的詩詞書畫外,更值得人們驕傲的是,在這個時期前後,偉大的明代四大名着已經全部誕生,並得以發揚光大,它們分別是《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》以及《金瓶梅》。
由於《水滸傳》和《三國演義》的作者是老熟人,所以成書年代也差不多(明初),而到嘉靖年間,由於市民文化普及,這兩本書已經家喻户曉,得到了廣泛的流傳。
至於《西遊記》,我們目前得知的是,其作者為吳承恩,江蘇淮安人,其它情況不是不祥,就是存在爭議,吳先生就如同孫猴子一樣,神出鬼沒,難以捉摸。
而《金瓶梅》,應該是爭議最多的一本書了,連成書時間都存在爭議,不過大抵也就是嘉靖後期到萬曆之前的這一段,跑不了多遠。
但有一點是可以肯定的:《金瓶梅》是一本具有偉大意義的傑出着作,它應該被堂而皇之地與其他三本書擺在一起,被後人頂禮膜拜。
《金瓶梅》的作者以其精湛的筆法,深刻的思想,勾勒出了西門慶、潘金蓮等知名人物(拜水滸所賜)的形象,並以這些鮮活的人物描述了明代中期的市民生活、被衝擊得千瘡百孔的封建禮教,以及不可遏制的思想解放與性解放潮流(拜王守仁心學所賜)。
即使從文學體裁上講,它也是傑出的,連一些紅學家也認為,《紅樓夢》關於人物日常生活的寫作,是承繼自《金瓶梅》的。
疑問最多的,大概就是此文的作者了,那個所謂的“蘭陵笑笑生”如果要列出嫌疑名單,是可以另寫一本書的,其實作者不留名倒也可以理解,畢竟這書裏還有些不堪入目的東西(專用名詞糟粕),咱們到底是禮儀之邦,有些事情上不得枱面,寫了這麼個玩意,總還是有點不良影響,要顧及臉面。
而王世貞之所以被確定為重點作者嫌疑人,説起來還和嚴世藩先生有着莫大的關係。因為很多人認為,金瓶梅中的這位西門慶是有原型的,而原型就是嚴世藩。
其實就生活腐化而論,西門慶和嚴世藩壓根就不是一個檔次的,西門慶的老婆説起來也就潘金蓮那麼幾位,嚴世藩那就多了去了,基本都是兩位數起算,要談貪污的錢財數目,更是從何説起,西門大官人才什麼級別,嚴侍郎可不是吃素的。
當然,説他們兩人有關係,那也不是憑空講白話,人家還是有證據的,比如嚴世藩同志又叫東樓,東樓和西門似乎還對得上,再比如嚴世藩同志有個小名,叫做慶兒,這種類似猜謎類的玩意數不勝數,就不多説了。
而王世貞之所以被扣上這個帽子,實在是因為他和嚴嵩有仇,且名聲太大,文章寫得太好,大家覺得如此精彩的一本小説,不是尋常村夫或是文學青年能寫出來的,思來想去,就是他了。
當然現在也有許多人説王世貞不是作者,並列舉了很多證據,我不搞考證,也就不寫了。
不管有多少爭議,但至少我們知道,明代曾有過怎樣輝煌的文化,偉大的四大名着自誕生之日起,便已成為了經典,此後的五百年中,除了一部《紅樓夢》,無人可望其項背,不知道後面那幫人都幹嘛去了。
但還有一點必須説明,那就是在當時,四大名着之中,有一本是禁書,如果藏有此書,是要惹麻煩的。我大致知道許多人的答案,但我要告訴你們,不是那一本。
被禁的那一本,是《西遊記》,如果你還記得,書中有這樣一個情節,唐僧師徒四人曾經到過一個叫車遲國的地方,那個地方的皇帝推崇道教,迷信成仙,還搞出了幾個虎力大師之類的邪門道士,最後被孫猴子一頓收拾,見閻王去了。
説到這裏,想必大家應該明白為什麼它會被禁了,像這種罵人不吐髒字的把戲歷來就不少見。還有那句著名的“皇帝輪流坐,明年到我家”,除了孫猴子之外,估計也沒人敢這麼説了吧。
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