始祖黃帝討伐蚩尤的故事
關於黃帝的傳説:據傳他出生幾十天就會説話,少年時思維敏捷,青年時敦厚能幹,成年後聰明堅毅。時蚩尤暴虐無道,兼併諸侯,當時的天下共主發明農耕和醫藥的炎帝已經衰落,酋長們互相攻擊,戰亂不已,生靈塗炭,炎帝無可奈何,求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任,黃帝與蚩尤戰於涿鹿,雙方的戰士鬥英勇無畏,戰鬥十分激烈。黃帝在大將風后、力牧的輔佐之下,終擒蚩尤而誅之,諸侯尊為天子,以取代炎帝,成為天下的共主。因有土德之瑞,故稱為黃帝。不久,天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在,於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死,只是被黃帝降服,更多的部落都來歸附。後來,蚩尤被尊為戰神。
炎帝雖然被蚩尤打敗,實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主,企圖奪回失去的地位,終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火併,決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰,黃帝得勝。從此,黃帝天下共主的地位最終確一)關於黃帝的神話神話是原始人經過不自覺原始思維加工而形成,神話的主角是神,這類神具有超人或超自然的力量,他往往是將自然界和社會生活的種種力量人格化,以人擬神,在古代神話中,黃帝為中央天帝,是神國中一位最偉大的天神,他長着四張臉,可以全面地照看着四面八方。在上古歷史傳説中,“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。”他是原始社會末期一位英明無比的部落聯盟領袖,是華夏文明的開創着和奠基者。在道教中,黃帝又成為一位煉丹修道的仙界教主。
在民間俗信中,黃帝與炎帝並列,是中國人民羣眾幾千年來共同崇信的始祖神。可見關於黃帝的傳説是集神話、傳説、仙話、民間俗信為一體的故事羣。它們經長期流傳演變,有些已經溶為一體,很難把它區別開來。有關黃陵的神話有:天帝下凡,黃帝降生長壽山,黃帝戰蚩尤,黃帝昇天的傳説等等。(二)關於黃帝的傳説民間傳説是民眾自覺藝術思維的產物,所敍述的是人,他是歷史人物的藝術化和傳奇化,在歷史傳説中,黃帝開創了輝煌燦爛的華夏文化,他和他的臣子們有一系列的發明創造。據説黃帝的史官倉頡創造了文字,黃帝的妻子嫘祖教會了人們養蠶制絲,黃帝的糧官杜康發明了造酒,黃帝的陶正寧封子發明了燒陶,黃帝的醫官雷公、岐伯發明了醫術。此外黃帝本人還發明瞭造車、修建宮室、算術、音律等。這些傳説多不勝舉,黃帝幾乎成了上古創造發明的萬能博士。在進入知識經濟的今天,發揚黃帝和他的臣子們的這種不斷創新精神,看來是大有必要的。其實這些發明創造絕非一人一時之功,中國向有‘功歸聖人“的傳統,黃帝既是華夏之祖神,自然也將一切遠古的發明成果都歸於他和他的臣子了。
這些傳説在民間影響甚大,他們許多先賢又成了各行各業的祖師神。(三)關於黃帝的故事據司馬遷《史記·五帝本紀》載:“黃帝崩,葬橋山”。這是史學界帶有權威性的結論。因此,華夏兒女一年一度總是集聚黃陵掃墓祭祖。如今橋山黃帝陵不斷得到擴展修整,正以嶄新容貌,接受海內外炎黃子孫的祭拜。橋山黃帝陵世稱“天下第一陵”。這裏不僅流傳着黃帝馭龍昇天——“橋山龍馭”的古老神話,就地理形勢看,人們也把橋山看作龍脈龍崗。圍繞着黃帝陵又形成了頗具特色的與陵墓環境相關的地方風物傳説羣。如關於黃帝黃城的傳説,金雞的傳説,鳳凰的傳説,聚寶盆的傳説,屈軼草的傳説,麻花柏的傳説等等。其中既有歷史的影子,又有古代神話的因子,還有民間祖靈俗信以及風水寶地的濃郁成分,成為陝西黃帝傳説故事中最有地方特色的一部分。[3]立,號令天下,凡是不順從的部落,都以天子的身份去加以討伐。
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