南朝三謝之一謝脁的個人資料及歷史成就
謝脁簡介
謝脁(464——499年),字玄暉,陳郡陽夏(今河南太康)人,南朝蕭齊文學家。少有文才,《南齊書》本傳稱他“少好學,有美名,文章清麗”。先後做過豫章王蕭嶷太尉行參軍、隨王蕭子隆的文學,又是竟陵王蕭子良的八友之一。明帝時曾掌中書詔誥。建武二年(495)任宣城太守,世稱“謝宣城”。後任尚書吏部郎。東昏侯永元元年(499)始安王蕭遙光謀取帝位,謝脁遭誣陷,下獄死。謝朓出身名門貴族,與著名山水詩人謝靈運同為陳郡謝氏一族,祖母是《後漢書》作者范曄的姊妹,祖父謝述,為宋初宰相劉義康的親信重臣;父親謝緯,官至散騎侍郎,謝朓的母親則是劉宋的長城公主。謝朓世代高門甲族,故以甲族資格的太尉行參軍為起家官。
成就
謝脁是南齊永明體詩的代表作家。 他和沈約、王融等人根據漢語的四 聲研究詩歌中的聲、韻、調配合問題,提出了“八病”之説,開創了永明體,對近體詩的發展作出了貢獻。他在詩歌創作上的主要成就是發展了山水詩。 謝脁的山水詩與謝靈運齊名,世稱二謝;又因謝脁與謝靈運同宗,故又稱大小謝。大謝(靈運)的山水詩尚未脱離玄言詩風的影響, 模山範水後總留有玄理的色彩;小謝(脁)的山水詩則完全是自然山水的描繪,玄理成分已消除殆盡。謝脁的詩語言精美、音韻和諧,體現了永明體詩歌的特點。如“餘霞散成綺,澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》);“天際識歸舟,雲中辨江樹”(《之宣城郡出新林浦向板橋》)等,清新俊逸,精警工麗,是千古傳誦的名句。梁武帝稱:“不讀謝詩三日覺口臭。”沈約稱:“二百年來無此詩也。”唐代大詩人李白對謝脁最為傾心。清代王士禛《論詩絕句》説李白“一生低首謝宣城”。
文學成就
永明詩體,謝脁是南齊永明體詩的代表作家。他和沈約、王融等人根據漢語的四聲研究詩歌中的聲、韻、調配合問題,提出了“八病”之説,開創了永明體,對近體詩的發展作出了貢獻。他在詩歌創作上的主要成就是發展了山水詩。謝脁的山水詩與謝靈運齊名,世稱二謝;又因謝脁與謝靈運同宗,故又稱大小謝。大謝(靈運)的山水詩尚未脱離玄言詩風的影響,模山範水後總留有玄理的色彩;小謝(脁)的山水詩則完全是自然山水的描繪,玄理成分已消除殆盡。謝脁的詩語言精美、音韻和諧,體現了永明體詩歌的特點。如“餘霞散成綺,澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》);“天際識歸舟,雲中辨江樹”(《之宣城郡出新林浦向板橋》)等,清新俊逸,精警工麗,是千古傳誦的名句。唐代大詩人李白對謝脁最為傾心。清代王士禛《論詩絕句》説李白“一生低首謝宣城”。謝脁的詩不僅影響了唐代詩人,而且影響了一代詩風。今存詩200餘首。《隋書·經籍志》著錄《謝脁集》12卷,《謝脁逸集》1卷,均佚。後人輯有《謝宣城集》。今人曹融南有《謝宣城集校注》。
當時齊武帝蕭賾次子、竟陵王蕭子良素好佛經、酷愛文學,因而廣召文士。出入其藩邸的文人前後不下三百餘人,其中謝朓和王融、任昉、沈約、陸倕、範雲、蕭琛、蕭衍等為首的八人,最為竟陵王愛重,時人稱之為“竟陵八友”。他們當時的詩歌創作,在體制和聲韻上都有創新,歷來被文學史家們稱為“永明體”新詩。
這八個人中,任昉以工於文筆著稱,而謝朓詩名最重;沈約兼善詩文,但比前二者又稍遜。但是沈約編寫了《四聲譜》,意在總結詩歌從樂府詩的樂章裏脱出後,怎樣尋求它自身的音韻規律。儘管它還很不成熟,比較複雜繁瑣,但在當時來説,無疑有其積極的意義。
謝朓的五言詩,較早地運用了《四聲譜》成果,並汲取了經唄新聲之變的營養。他深有體會地説:“好詩圓美,流轉如彈丸。”他的詩善於攝取自然景色中最動人的瞬間,以清俊的詩句,率直地道破自然之美。如《遊東田》中的“遠樹暖阡阡,生煙紛漠漠。魚戲新荷動,鳥散餘花落”,《和徐都曹出新林渚》中的“結軫青郊路,回瞰蒼江流。日華川上動,風光草際浮”,《治宅》中的“闢館臨秋風,敞窗望寒旭。風碎池中荷,霜剪江南綠”等等。在盛唐王維等五言詩出現之前,可以説是詩苑的上品了。因而,沈約十分服膺謝朓的五言詩,盛讚道:“二百年來無此詩也。”蕭衍在稱帝后還追慕不已,説謝朓的詩“三日不讀,便覺口臭”。所以,謝朓的五言新詩,是“永明體”的旗幟,而謝朓則是南齊詩人的冠冕。
辭賦散文
謝脁的辭賦和散文,成就不如詩。值得稱道的有《思歸賦》、《遊後園賦》、《高鬆賦》、《杜若賦》等抒情小賦。由於聲律的運用,已體現出駢儷化的趨向。又有《拜中軍記室辭隨王》、《齊海陵王墓誌銘》等散文,文情並茂,富有詩意。李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》唐天寶十二年(753)的秋天,李白來到宣州,他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去,為餞別行人而寫成一首膾炙人口的詩《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》:棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓;蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月;抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
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