李世民三次桃花運是如何了斷的?
記載唐太宗跟若干大臣談論治國為政之道的唐人吳兢編撰的《貞觀政要》一書中,也記載了唐太宗李世民的三次桃花運:第一次桃花運,發生在貞觀元年(六二七)。幽州都督右領軍、廬江王瑗因為謀反被誅殺後,其寵姬籍沒入宮,成為唐太宗的美人(嬪妃的一個級別)。大概是因為人長得漂亮,得以在李世民身邊服侍。
第二次桃花運,發生在貞觀二年。曾任隋朝通事舍人的鄭仁基有個十六七歲的女兒,“容色絕姝,當時莫及”。唐太宗李世民的賢內助皇后長孫氏得知消息後,想方設法找到了她,請求李世民將其納為嬪妃。李世民也同意了,頒詔聘為充華(嬪妃的一個級別)。
第三次桃花運,發生在貞觀十九年(六四五)。唐太宗親率大軍攻打高麗,高麗王高藏和莫離支蓋蘇文(大臣,名金)派遣使者,要獻給唐太宗李世民兩個高麗美女。
但凡翻閲過一點中國歷史書的人都知道,這樣的桃花運,對於皇帝而言,簡直是家常便飯,儘可以隨意享用。即使有大臣反對,也完全可以拿“業已為之”“業已許之”為藉口,不予採納。更何況,像第二次桃花運,有那麼多大臣(其中包括跟魏徵齊名的諍臣王珪)都主張可以娶為妃嬪。但是,據《貞觀政要》記載,這三次桃花運,都叫李世民親手給了斷了。
第一次桃花運的了斷,跟黃門侍郞王珪有關。一天,唐太宗跟王珪談話時,指着已經成為自己嬪妃的廬江王寵姬,對王珪説:“廬江王無道,殺害了她的丈夫,把她佔為己有。手段殘暴之極,怎麼可能不敗亡呢!”不料,李世民這一番原本不乏正義的感慨,卻被王珪抓了個破綻:你李世民已經知道霸佔他人妻子是不對的,為甚麼自己卻做了同樣的事情呢?李世民畢竟是一代明君,聽了王珪引經據典的一大段説法,當時的反應是,“大悦,稱為至善”,馬上讓人把那美人送回她自己家去了(《貞觀政要》卷二《納諫第五》)。
第二次桃花運的了斷,跟魏徵有關。魏徵得知鄭仁基女兒已經許配給一户姓陸的人家,立即跑到唐太宗面前,進行勸阻。眾所周知,魏徵的勸阻總是義正詞嚴、危言聳聽的。自然,這一次也不例外,“陛下為人父母,撫愛百姓,當憂其所憂,樂其所樂。自古有道之主,以百姓之心為心……”。總而言之,魏徵認為,這事不符合為民父母之道,有虧聖德,是萬萬做不得的。一番話,説得李世民大驚失色。儘管左僕射房玄齡、中書令温彥博、禮部尙書王珪、御史大夫韋挺等一班大臣都認為“大禮旣行,不可中止”,陸家也上書否認跟鄭家曾有婚約。但是,最終李世民還是下了一道敕命,承認自己沒有充分了解情況,便頒詔納妃,是很不對的。同時,也批評了有關官員。就是説,終結了這一次桃花運(《貞觀政要》卷二《納諫第五》附《直諫》)。
第三次桃花運的了斷,跟他人無關。李世民當時就對高麗使節説:“朕憐憫這兩個女子從此遠離自己的父母兄弟,因為喜愛她們的美貌而傷她們的心,這樣的事我不幹。”當時就讓高麗使節把那兩個美女領回去了(《貞觀政要》卷八《貢賦第三十三》)。
中國數千年的歷史上,屈指可數的一流皇帝(秦皇漢武唐宗宋祖)中,唐太宗恐怕是留下漂亮政治語錄最多的一位。説漂亮話容易,做漂亮事困難,拒絕人類本性所需的美事,更是難上加難,非常人所能做到。但是,唐太宗做到了。這不能不令人肅然起敬。
-
大家士族還是草根崛起 諸葛亮背景大揭祕
第一次北伐前夕,諸葛亮給後主劉禪上了一道表文,論述北伐的必要性,便是上學時都要背誦的《出師表》。文章中,他這樣介紹自己身世,“臣本布衣,躬耕於南陽。”布衣就是麻布衣服,古代人對穿衣服有要求,衣服的顏色、材質與社會身份有關。按規定,老百姓不能穿絲綢製品,只能穿麻...
-
詭異的哭泣聲!千年古塔竟發出奇異聲響
鶯鶯塔,這座神祕的古塔為何頻頻發出怪聲?這些怪聲之間,又有着怎樣的聯繫?這其中究竟有什麼奧妙?詭異的哭泣聲又是從何而來?下面我們就去一探究竟吧!鶯鶯塔是一座唐代古塔,平面為方形,密檐式結構,內部則為空筒式;在鶯鶯塔,有人聽見一陣陣詭異的哭泣聲,但找遍每個角落,均沒發...
-
雍正繼位之謎 他是如何得到皇位的?
清康熙六十一年(1722年)冬,康熙皇帝愛新覺羅·玄燁(1654年—1722年)在北京西郊的暢春園去世。從官方記載來看,康熙“賓天”時留有遺詔:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統。着繼朕登基,即皇帝位。”幾天後,皇四子胤禛正式登基,改次年年號為雍正。這份遺...
-
未解之謎 西天取經為阿何在詭異的貞觀十三年?
【一】《西遊記》原著十三回開篇有這樣一段,“三藏自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外……”。由此看見,取經團隊的成行時點,無疑應在貞觀十三年。但若翻出史料,找尋小説人物的歷史原型,即唐僧陳玄奘,會驚奇地發現此君實際出行時間應為貞觀二年(也有...