廣為流傳的岳飛精忠報國 真的是岳母所刺嗎?
“岳母刺字”是在民間流傳已久,且極富教育意義的故事。“岳母刺字”最早見於清乾隆年間,杭州錢彩評《精忠説岳》,該書第22回,回目《結義盟王佐假名,刺精忠岳母訓子》。內容為,岳飛不受楊麼的使者王佐之聘,其母恐日後還有不肖之徒前來勾引岳飛,倘若一時失察受惑,做出不忠之事,英名就會毀於一旦。於是禱告上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了“精忠報國”四字。該書敍述岳母刺字時,先在飛脊背上,用毛筆書寫,再用繡花針刺就,然後塗以醋墨,使永不褪色。描述得具體而詳細。
但是岳母刺字的故事,歷史上卻查無依據。宋人的筆記和野史均無記載,包括岳飛的曾孫岳珂所着的《金陀革編》也沒有記錄。
岳母刺字始見於元人所編的《宋史本傳》,書雲:“初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有‘盡忠報國’四大字,深入膚理。”但書中未註明此四字出自岳母之手。無奈的是岳飛孫岳珂所着的《鄂王行實編年》中就根本沒有記述此事。
至明代中葉,岳飛的故事開始廣為流傳。成化年間創作的《精忠記》,也僅提及岳飛背脊有“赤心救國”字樣。在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠傳》記有岳飛見湯陰家鄉有人因生活所迫,聚嘯山林,為自勉和勉人,乃出錢請工匠在背上深刺“盡忠報國”四字。明末,由李梅草創,馮夢龍改定的《精忠旗傳奇》,內稱:“史言飛背有精忠報國四大字,系飛令張憲所刺”。如若這樣,“精忠報國”是岳飛成為大將後,命部將張憲刺的。
岳母雖是位普通農婦,卻是深明大義,僅就此段記事而論,也足以令人崇敬。關於岳飛背刺“盡忠報國”四大字的原始記錄,則見於《宋史》卷380《何鑄傳》,乃是在審問岳飛之際:“飛袒而示之背,背有舊涅‘盡忠報國,四大字,深入膚理。”
但是,岳飛出身普通的農民之家,他的母親姚氏只是一個普通的家庭婦女。在宋代,普通的家庭婦女是沒有受教育機會的,而且文身刺字是一門很專業的特技,是有嚴格的操作程序和技巧的,絕非一般常人所能。岳母乃一家庭婦女,不可能具有這種技藝,因此有人推測,這“盡忠報國”四個字絕非是岳飛的母親姚氏所刺,而是另有其人。
即使以古代演義小説或戲曲而論,被編入《全元戲曲》卷11的《岳飛破虜東窗記》,據編者分析,其中有明人修改的痕跡。明嘉靖刊本的《大宋中興演義》中也還是沒有岳母刺字的故事,以上數例反映在元明時代,大致還沒有岳母刺字的故事流傳。岳母刺字的傳説大致流傳了約四百年,在此之前,並無此種傳説。
史學研究的特點,無非是其實證性,只有實證,才能客觀,在客觀的基礎上,才能公正。史實本身是客觀的存在,但成文的歷史、文物之類卻不可避免地出現各種各樣背景的篡改和偽託。
-
劉伯温和姚廣孝究竟誰才是大明朝第一謀士?
兩個和尚明朝的歷史是由和尚創立的,卻隨即也是由和尚打破,朱棣一生中能改變他命運的,只有兩個人,朱元璋、姚廣孝。一個是他親爹,一個是他謀士。這謀士卻非同尋常,而是一個被稱為天下第一謀士的姚廣孝。一個合格的謀士必須要符合兩個原則,一個是看清局勢,另一個是胸有韜...
-
考古發現 埋藏在地下3000年的歷史
追溯殷墟的歷史,首先要從商族説起。商族是中國最古老的氏族之一,《詩經》有云:“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒”。此神話傳説是指,天(上帝)命令“玄鳥”(一説是鳳鳥),由天上飛降人間,生了商的始祖“契”,居住在廣大的商族土地之上,承受福祿無窮。《史記。殷本紀》也記載...
-
李蓮英和慈禧太后關係 李蓮英與安德海的關係
李蓮英是清末大太監,是慈禧太后最為寵信的太監,伴在慈禧身邊五十多年。皇宮內院,自古以來便是百姓的禁地,尋常人絕不可能見得一二。然而人的好奇心是無窮無盡的,越是不知道的事務,人們越想知道。因此古來就流傳了許多,後宮妃嬪的祕聞豔事。這些都是一些腦洞大開之人,寫...
-
清明上河圖之謎 清明上河圖上究竟有多少人?
清明上河圖之謎:據齊藤謙所撰《拙堂文話·卷八》統計,《清明上河圖》上共有各色人物1643人,動物208頭(只),比古典小説《三國演義》(1191人)、《紅樓夢》(975人)、《水滸傳》(787人)中任何一部描繪的人物都要多。北宋畫家張擇端繪製的長卷風俗畫《清明上河圖》,是譽...