清官海瑞為何不被張居正重用?
最近,央視熱播的電視劇《于成龍》剛剛落下帷幕,于成龍是康熙時期的大清官,深受百姓愛戴,也得到了康熙皇帝的重用,本文要説的,是與于成龍齊名的一位大清官,他便是明朝中期著名的清官——海瑞,海瑞一生廉潔,為老百姓做了不少好事,然而,卻沒有受到重用,這是為什麼呢?
張居正逝世後,次輔張四維進位首輔,此人是張居正一手提拔起來的,張居正當政之時,張四維是張居正改革的堅決擁護者和執行者,而張居正一去世,張四維就成了張居正改革的反對者,當然,他在很大程度上受到了萬曆皇帝對張居正改革態度的影響。
用人不當而導致改革失敗的先例,在王安石變法時就已經上演了,王安石信任呂惠卿,而呂惠卿卻背叛了王安石,改革是一個長期的過程,需要時間的積累,所以改革要成功,必須要保證改革的強有力的連續性,在制度上不斷進行調整和完善,最終才有可能實現改革的初衷。反觀張居正改革,且不説後繼者張四維將張居正的改革制度作進一步完善,就是連他的改革精神都沒有傳承下去,相反倒戈成了反對派的代表人物,對於張居正而言,這不得不説是一個巨大的諷刺,政治的殘酷程度已經遠遠超過了人情,這確實是令人寒心的。
張四維是一個能臣,但處世圓滑,城府極深,高拱、楊博、王崇古都曾經提攜過他,所以他能夠受到張居正的重用,可以看得出,張居正在用人方面更注重於實幹之能臣,對於個人的品質問題並不放在首位,但對清流一般持排斥的態度。
比如説海瑞,海瑞是一個清官,他的心地是光明的,他還在福建南平任教諭的時候,見到視學,周圍的兩名官員連忙下跪,而他只是作了一個長揖,正好形成一個筆架的形狀,於是,“海筆架”的大名就在官場上傳開了,老百姓愛戴他,一部分同僚尊重他,一部分同僚擠兑他,他的名聲越來越大,民間一直傳誦着《海公案》的評書,他在老百姓的心裏就是“青天”。
有一個例子很能説明海瑞的為人,他不畏權貴,敢犯龍顏,嘉靖四十五年,海瑞針對嘉靖皇帝迷信方術,不理朝政等弊端,向嘉靖皇帝呈上《治安疏》,嘉靖皇帝讀完後十分憤怒,準備殺了他,幸虧當時的首輔徐階極力勸阻,方才救了他一命,然而,等到徐階退休之後,由於家鄉的土地田畝問題,身為地方父母官的海瑞絲毫沒有容情,甚至在看到張居正的信後(徐階是張居正的老師,為了此事曾寫信求救於張居正,張居正便寫信讓海瑞照顧一二,然而海瑞沒有答應),還是嚴辦了徐階。
這樣的鐵面無私連張居正都深感佩服,很多人曾説,張居正掌政十年,沒有啟用海瑞,是由於海瑞是清流,不一定有能力辦好變法改革的大事,其實並不盡然,須知海瑞在淳安知縣任上就已經開始實行“一條鞭法”的改革了,這比起張居正在全國全面推行“一條鞭法”要早得多,因此,在改革的問題上,他們是英雄所見略同,那麼,究竟是什麼導致張居正不啟用海瑞呢?
其原因是因為海瑞性情耿直,不通世故,不懂權變,而變法改革又隨時會觸及到權貴的利益,這當中需要太多的政治策略,光靠單純的道德力量是不能在“官僚腐敗”的官場辦得好事情,而前文所説的張四維卻可以在這樣的官場上游刃有餘,張居正的改革需要的是有政治頭腦的循吏,所以,張居正一直沒有啟用海瑞。
在循吏和清流之間,張居正會毫不猶豫地選擇能臣,儘管會冒幾分風險,對於張四維和海瑞的選擇就體現了張居正的用人原則,一切以處世為人的能力和精明練達的程度作為用人標準,至於名聲和口碑,在政治家眼裏絕沒有政治謀略重要,“寧用循吏,不用清流”就是這個道理。
昔日的政治盟友轉眼變成政敵,張四維如果説這是張居正的不幸,那麼鄒元標則是張居正的大幸,此人也是典型的清流,曾因政見不合被張居正廷杖致殘,四十年後,已近饕餮之年的鄒元標已官封都察院左都御史,作為東林黨的領袖,望着江河日下的大明江山,不由得想起了四十年前勵精圖治的“救時宰相”張居正,於是鄒元標在天啟皇帝面前為張居正平反奔走呼號,國難思良臣,天啟皇帝欣然准奏,恢復了張居正的官職,並給予祭葬,這位身後蒙冤四十年的名臣,而今終得平反。
這件事不但讓鄒元標遭到了政敵的攻擊,甚至許多東林黨的同僚也不理解,左光斗就曾問鄒元標:“你當年罵張居正,今天又為張居正説話,不是首鼠兩端嗎?”鄒元標感慨説:“沉浮半生,方知江陵(張居正)之艱辛也。”“江陵功在社稷,過在身家,國爾之議,死而後已。謂之社稷臣,奚愧焉!”
另一位清流海瑞也有同樣的評價,認為張居正“工於謀國,拙於謀身”,他們終於明白了對一位手握權柄的歷史推動者的良苦用心,那便是不能單純的用道德觀念來衡量,而是一切是國家利益為重,遲到了幾十年理解,或許能讓張居正含笑九泉了吧! 本文為本站原創,未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
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