劉永福為何稱自己的部隊為黑旗軍?
劉永福(1837~1917年),字淵亭,本名義。祖籍廣東欽州(今屬廣西),後隨父母遷徙廣西上思,是我國近代史上着名愛國將領。1883年率黑旗軍參加中法戰爭,屢次大敗法軍。甲午戰爭期間,奉命赴台抗日,但最終失敗。1895年5月25日台灣割讓後,擁立巡撫唐景嵩為台灣民主國總統,自稱大將軍。同年6月自立為大總統。
在他漫長的戎馬生涯中,無論在中法戰爭或中日戰爭中,為了抗擊帝國主義列強的侵略,他率領所部黑旗軍建立了彪炳史冊的赫赫戰功,使侵略者聞風喪膽。那麼,劉永福為什麼要將自己的部隊命名為黑旗軍呢?對此,史家眾説紛壇。歸納起來,有以下三種其一,黑旗軍原是太平軍的餘部,太平軍分為中、東、南、西、北五營。
當時劉永福在北營,北營屬水,所以用黑旗,因此,他所率領的部隊也稱黑旗軍。
其二,據曾參加過黑旗軍的老人及他們的後裔口述材料論定,説劉永福曾對別人説過自己生來很黑,又不識字,只有黑色才適合。
其三,劉永福曾經是上恩綠林好漢樑八的部下,樑八一貫活動在中越邊境,以黑旗為號,稱黑旗軍。樑八死後,劉永福做了“大哥”,繼續用黑旗,仍稱黑旗軍。
然而,最近讀了由廣西通志館編寫、廣西博物館修訂的《中法戰爭調查資料實錄》一書,據該書編者向一些黑旗軍後代及家屬調查,對此又有另一種説法。廣西靖西縣安德圩樑文生老人説“劉二(劉永福乳名)來安德時,駐紮在北帝廟,廟中有三個神像,中間是北極玄天大帝,赤腳,左腳踏龜,右腳踏蛇;右側是花婆神;左側是周公,周公手拿黑旗,旗身是三角黑布,邊沿鑲狗牙形白布。旗上繡有北斗星,像骨牌的雜七一般。劉二仿照廟裏的黑旗做旗號,就在廟裏祭旗。”“廟裏的那面黑旗,以前每碰到蝗蟲作害,鄉里人就拿去治蝗蟲,説它神威大,蝗蟲一見它,不死即逃。”
這個材料與由劉永福口述,經黃海安記錄,羅香林校注的《劉永福歷史草》的記載不謀而合。
廣西,是太平天國革命的搖籃。洪秀全取得了金田村起義成功,率部北伐時,廣西天地會為了響應起義,紛紛組織起來。他們雖然公開都是打着太平天國農民軍某部的旗號,但是並不直接接受太平天國農民軍的領導。因此,1857年劉永福投軍,雖幾易其主,但所投部隊多是這一性質的義軍、民團。
直到1868年秋,他投奔到廣西境內聲勢頗大的吳亞終所部,吳亞終見劉永福機智勇敢,多謀善策,為了表示對劉永福的信任,遂命令劉永福領導與指揮和他一起來投軍的窮苦兄弟。吳亞終情真意摯地對劉永福説“爾既帶家,即由爾管轄,以一事權。”還命令劉永福率部前往安德圩北帝廟駐紮。經過長時間的顛沛,劉永福深知,自己之所以每每壯志難酬,就是沒有一支由自己領導和指揮的部隊。如今,吳亞終的決定,使自己“如願以償”。劉永福大喜過望、領命後,即率領前往安德圩。
有了一支由自己管轄的部隊,總得有個名稱吧。劉永福本人信神奉佛,所以當他的部隊駐紮在此,他聽住在這裏的百姓們説,這北帝廟“很是靈驗,有求必應”,特別是廟中周公像的手中拿着的那面小黑旗,更能“除邪避難”,於是劉永福決定以此旗為軍旗,稱自己所率部隊為黑旗軍。如上所述,即是《劉永福歷史草》中所載的“安德有一北帝廟,最應。公在廟前制七星黑旗一面(黑旗軍之始也)”。
中法戰爭爆發,唐景崧萬里請纓,初見劉永福及他所領導的黑旗軍,後來他所撰寫的《請纓日記》第二卷中這樣寫道“旗純黑,有‘三宣提督’軍務旗,篆書‘劉’字旗,七星旗,八卦旗”。顯然,“三宣提督”和“劉”字旗是劉永福因被清政府迫害,率部流亡到越南境內,幫助越南政府抗擊法帝國主義侵略者,而給劉永福封了官爵後繡上去的。綜上所述,無論從口碑材料及《劉永福歷史草》及唐景崧的《請纓日記》所敍,都與前三種説法大相徑庭。孰是孰非,尚難論斷。劉永福為什麼以黑旗為軍旗?他所領導的部隊為什麼稱之為黑旗軍?還待專家、學者進一步探討。
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