唐朝武則天與楊玉環誰厲害?兩者的評價如何?
楊玉環姿質豐豔,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。而武則天中國歷史上唯一的正統的女皇帝,為唐太宗的才人,獲賜號“武媚”。武則天與楊玉環是唐朝的兩大美女,都被皇帝稱之為國家第一夫人,那麼這兩大智慧與美貌兼得的美女究竟誰更勝一籌呢?唐朝皇帝曾用一句話評價過她們,他是怎麼説的呢?
古往今來每個人的答案都不一樣,但是能夠得到當時九五至尊的皇帝的認可,那其整體美,一定是會讓人有窒息的感覺。而武則天與楊玉環都是得到了皇帝的認可,並且成為了當時的國家第一夫人。
武則天與楊玉環相同點不但同樣是山西人,同樣都是第一夫人,同樣都是玩的父子“三角戀”。不過不同的是,武則天最終的歸屬權由唐太宗李世民的兒子唐高宗李治獲得。楊玉環的最終歸屬權則是由壽王李瑁的父親唐玄宗李隆基獲得,而武則天是政治家,楊玉環則是音樂家、舞蹈家。
從此可以折射出初唐和中唐時期整個國家取向的不同。一個國家的憂患意識的最好體現就是女人的表現,有句詩不是叫“商女不知亡國狠,隔江猶唱《後庭花》。”一個女人如果憂患意識都空前強烈,那麼一個國家必定昌盛,如果一個女人沒有國家憂患意識,國家不亡也衰,而武則天與楊玉環則是最好的説明。
看看武則天與楊玉環的專業就能看出,武則天的專業是政治,而楊玉環的專業是藝術。如果兩個所處時期調換一下,肯定也不會被皇帝所欣賞,女人的美不但靠外表,而是靠氣質,而氣質的來源則是其內心的文化知識的長期積澱。
武則天與楊玉環雖然同樣出身在官僚家庭,但是成份卻不相同,武則天是唐朝開國功勛武士彠的次女,按今天的話來説就是革命家庭,屬於根正苗紅的革命兒女範疇。而楊玉環則不同了,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父親楊玄琰,是蜀州司户,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,也就是説,是屬於一個世傳的官僚家庭。作為女兒,都是出生在官僚家庭中,只是成份不同所以景況也不同;作為妻子,同樣屬於第一夫人,先後成為父子兩代人的妻子。在小編看來,武則天與楊玉環各有所長,只是命運不同,各有際遇罷了。
武則天的評價:
對於武則天,從唐代開始,歷來有各種不同的評價,角度也各不相同。唐代前期,由於所有的皇帝都是她的直系子孫,並且儒家正統觀念還沒完全佔據統治地位,所以當時對武則天的評價相對比較積極正面。但隨着時間的推移,特別是司馬光所主編之《資治通鑑》,對武氏嚴厲批判。到了南宋期間,程朱理學在中國思想上佔據了主導地位,輕女的輿論決定了對武則天的評價。譬如明末清初的時候,著名的思想家王夫之,就曾評價武則天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。
但不可否認的是,武后善治國、重視延攬人才,首創科舉考試的“殿試”制度,而且知人善任,能重用狄仁傑、張柬之、桓彥範、敬暉、姚崇等中興名臣。國家在武則天主政期間,政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕,故有“貞觀遺風”的美譽,亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎,武則天對歷史做出過巨大的貢獻。
另外,武則天也有不少負面評價,其主政初期,由於大興告密之風,重用酷吏周興、來俊臣等,加上後世史學家不齒於她違反傳統的禮教,身為女子,竟然擁有不少男性嬪妃(稱為“男寵”),也公開與多名男性歡好,不以為恥,所以史書內都對她的所作所為大加鞭韃,直斥其陰險、殘忍、善弄權術,與中宗時韋后之專政,合稱為武韋之亂。
楊玉環的評價:
楊玉環善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。雖然體態豐腴,但史書上也記載着她是一位舞蹈高手,還精通胡旋舞,身段飄搖,翻躍如風,令人眼花繚亂。楊玉環自入宮以後,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自已的嫵媚温順及過人的音樂才華,受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,但最終玄宗還是難以割捨。楊玉環若生在別的年代,或許成不了楊貴妃。唐朝人以豐腴為美,楊玉環則“凝脂胭華”,連“脂肪”都開始“凝集”,像“胭脂”一樣散發着“華麗”的色彩,這都是是需要一定“功力”的。
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