荀彧之子荀粲:三國中唯一為老婆殉情而死的男人
美麗漂亮的妻子死後,荀粲心碎欲絕,有朋友勸他不必太難過,荀粲説:“佳人難再得!佳人難再得!顧逝者不能有傾城之異,然未可易遇也!”一句“佳人難再得”,充滿無限傷感。沒過多久,荀粲也離開了人間,死時不到三十歲,時人稱之“以燕婉自喪”,也就是説是為女人而死的。
荀奉倩與婦至篤,冬月婦病熱,乃出中庭自取冷,還,以身熨之。婦亡,奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰:“婦人德不足稱,當以色為主。”裴令聞之,曰:“此乃是興到之事,非盛德言,冀後人未昧此語。”
荀奉倩即荀粲,曹操手下的謀士荀彧之子,娶曹操大將曹洪之女為妻。荀粲多情、痴情,曹女則美豔而有女人味兒,夫妻倆如膠似漆,到什麼程度呢?一個冬天,曹女發燒,渾身燙熱,於是荀粲穿着單衣,跑到寒風凜冽的庭院裏,把自己凍冷,回來貼在老婆身上幫其散熱。先不説這方法是否科學有效,只憑荀粲這心意就已經令人感動了。有這樣的丈夫,美豔的曹女還有什麼其他渴求呢?
後來,曹女先於荀粲而死,後者心碎欲絕,有朋友勸他不必太難過,荀粲説:“佳人難再得!佳人難再得!顧逝者不能有傾城之異,然未可易遇也!”一句“佳人難再得”,充滿無限傷感。沒過多久,荀粲也離開了人間,死時不到三十歲,時人稱之“以燕婉自喪”,也就是説是為女人而死的。在此之前,荀粲曾説過一句震爍古今的話:“婦人德不足稱,當以色為主。”
以上是荀粲惑溺的故事,其實,荀粲出身名門,性格孤傲而有個性。在中國古代強調三從四德的社會裏,荀粲的那句話自然震倒並激怒了一大片人。而在我看來,荀粲愛色,並不意味着沉溺於色,放縱於色,而僅僅是對美的一種極度的欣賞;換句話説,荀粲是超越了封建禮教的束縛而去審視女人的,還女人以新的形象和姿態。
裴楷聽説荀粲的那句話後,認為那是他興頭上的話,而非深思熟慮後的盛德之言,所以希望後人不要誤解。其實不必裴楷來打圓場,荀粲的話每個人都可以去體會。拋去魏晉時期思想解放層面上的意義不説,僅那句話本身,便已經是生活中的真相之一了。
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