文天祥拒絕降元 文天祥的妻女皆淪落宮奴
幾百年來,文天祥的抗元事蹟眾所周知,他在受命於危難之際,視死如歸的精神昭然於史書。那麼,文天祥是個怎樣的人呢?文天祥是南宋狀元,其才情自不必説,從後世流傳下來的詩歌也可看出文天祥這個狀元名符其實。
宋元兩軍交戰圖(網絡圖)
不過,成為狀元的文天祥,仕途並不平坦,因為他不願對奸臣妥協。文天祥在朝中屬於主戰派,他多次上書理宗皇帝殺掉提議遷都的董宋臣,但得不到迴應。後來,權臣賈似道以告病回鄉要挾皇帝,文天祥又起草制誥諷刺賈似道,因此被責令退休,時年三十七歲。文天祥的正直不阿雖然給他的仕途帶來羈絆,但是他並沒有因此而改變,其正直可見一斑。
實際上,文天祥不僅是一名正直的臣子,也是一位慈愛的父親。文天祥的後半生幾乎都在軍旅中度過,他的家小也隨軍轉戰南北。有一年,文天祥駐紮於麗江浦,當時軍中流行疫病,士兵死者數百,他的母親和獨子在這個時候一起病死了,文天祥心中的悲痛可想而知。被捕之後,文天祥在大都被關了三年,始終拒絕元朝的誘惑。元朝統治者為了逼他就範,將他的妻子和僅剩的倆女柳娘、環娘沒入宮中為奴,文天祥在給妹妹的信中説,“收柳女信,痛割腸胃,人誰沒有妻兒骨肉之情呢?但事已至此……奈何奈何!爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”為人父者,見女兒受難而無能為力,心中苦悶可想而知。但文天祥不願因家人而屈服,他死後連元世祖也頗為可惜,歎道“好男子,不能為吾所用,殺之誠可惜哉”!
文天祥是民族英雄嗎
眾所周知,文天祥是南宋末年抗擊元朝的重要人物。那麼,文天祥是民族英雄嗎?要弄清楚這個問題,首先要了解什麼是民族英雄。民族英雄分為廣義和狹義兩種。廣義的民族英雄指的是為本民族作出不凡貢獻的人,他們或以一項發明使本民族收益,或以一項特長為國爭光,如錢學森也是民族英雄。
文天祥官服像(網絡圖)
狹義的民族英雄也就是人們常説的民族英雄,它指的是在反抗侵略和壓迫的鬥爭中作出貢獻的人物,他們不畏強暴、不怕犧牲和寧折不彎的品格足以為民族之楷模。此定論不受時間和地域限制,也不論成敗和身份,只要符合上述條件就算民族英雄。
不過近年來,隨着各種思潮的興起,不僅僅是文天祥,包括岳飛、衞青等歷史人物的定位引起了一定的爭議。有人堅持傳統的説法,認定文天祥等是抵抗外辱的民族英雄,也有人持不同意見,認為如今56個民族是一家,再將他們歸為民族英雄是破壞民族團結的行為。但是,後一種説法忽略了一個重要問題,那就是應以歷史的眼光對待歷史人物,如果歷史人物的定位可以隨意改變,那麼歷史和任人打扮的孩子就沒有什麼區別了。
文天祥在宋元之際臨危受命,興義師以勤王,他不畏強暴,寧折不彎,給國人留下了寶貴的精神財富,假設現代中國受到侵略和壓迫,文天祥這樣的人正是國家和民族需要的人。所以,無論是過去、現在或是將來,文天祥都應是民族英雄。
文天祥的英雄事蹟
文天祥與張世傑、陸秀夫三人是宋末的傑出人物,其中以文天祥知名度最高,在宋元風雲之際,文天祥的英雄事蹟鼓舞了很多人,其品格與精神流傳至今仍然可貴。
文天祥拒絕降元(網絡圖)
文天祥與南宋寶佑年間考取狀元,和一般人印象中的“文弱書生”不同,文天祥在幼時即崇拜忠義之人,曾放出不得到忠義的諡號就枉為男子漢的豪言。文天祥做官之後,不願與賈似道、董宋臣等人同流合污,因此受到排擠。不過,文天祥並未心灰意冷,在國家用人之際,他又回到了朝中。
當時的南宋內憂外患,風雨飄搖,北方的元朝大軍正向江南步步逼近。文天祥率領義軍轉戰東南,攻守之間異常艱辛。公元1276年,南宋的謝太后帶着小皇帝投降元朝,文天祥被任命為右丞相,代表宋朝出使元營,不料被元朝丞相伯顏扣留。文天祥與近侍杜滸等十多人連夜奔走,才僥倖逃出,繼續組織抗元鬥爭。不久,文天祥被叛徒出賣,落入元朝大將張弘範之手。
文天祥不願做俘虜,在北押解去見張弘範的路上吞了龍腦自殺,但沒有成功。文天祥見到張弘範,不願給敵將行禮。張弘範就讓他寫信給另一位南宋大臣張世傑,勸其歸順。文天祥雖知張世傑不會投降,但也不願寫信,只作詩一首交差,這便是著名的《過零丁洋》。詩的最後兩句詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”此詩充分表現出了文天祥捨身取義的決心,張弘範見勸降無望,將文天祥押解至元朝的大都。文天祥在大都三年,於元朝的威逼利誘無動於衷,最後被害於菜市口。
文天祥乃一介文人,但力主抗敵,多次身犯險境而志不改,正是“威武不能屈”的典範,連元人編修的《宋史》也贊曰:誰説科舉不能出偉丈夫呢?
文天祥的愛國詩句
説起文天祥的愛國詩句,估計沒有人不知道“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這句詩充分地表現出文天祥的堅貞氣節,是文天祥的愛國詩句中的代表。
文天祥(網絡圖)
1279年,文天祥被元軍俘虜,在過零丁洋時寫下膾炙人口的詩歌《過零丁洋》,這首詩的前半部分將詩人當時心中的孤苦與悲憤表達得淋漓盡致,結尾處一句則是詩人捨身報國,視死如歸精神的寫照。文天祥的另一著名詩句出自《正氣歌》,這首詩作於文天祥羈押大都期間。詩的開頭兩句“天地有正氣,雜然賦流形”是文天祥一身正氣的寫照,此詩鏗鏘有力,擲地有聲,讀來彷彿胸中有萬千浩氣,教人肅然起敬。
除《正氣歌》以外,文天祥《揚子江》中的詩句也堪稱文天祥忠貞愛國的名句。“幾日隨風北海遊,回從揚子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”詩的後兩句將詩人自己比喻磁針,“不指南方不肯休”,而南方是南宋故地所在,表達了作者心懷故國,一心抱過的愛國情懷。
文天祥是南宋的科舉狀元,其文學素養自不必説,而詩人的詩歌往往是其內心世界的寫照。文天祥半生抗元,在軍中保守顛沛流離之苦,其詩歌也自然常有身世飄零飄零之感慨。難能可貴的是,文天祥的詩句並不侷限於傷春悲秋、顧影自憐,而是時刻心繫家國,因此才留下了一篇篇流傳甚廣的愛國詩句。
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