唐朝着名宰相申公高士廉 以德處世才高望重
高士廉是唐朝初年的宰相,出生於575年,原名為高儉,士廉是他的字。高士廉原先是隋朝時期的官員,後來被貶。在武德五年的時候,他歸附了唐朝,擔任雍州治中。後來,他在玄武門之變中立下功勞,被提升擔任侍中,又被封為義興郡公。
《舊唐書·高士廉傳》中詳細講述了高士廉的一生。他年輕的時候才學過人,也閲覽過大量的文史典籍。隋大業年間,高士廉為官。他的妹妹在嫁人之後,育有一子一女。在妹夫去世後,高士廉就將妹妹和外甥接回家中居住。後來,在一次隋軍攻打遼國的時候,高士廉因與當時逃到高麗的兵部尚書交往而獲罪,被貶官。他為人非常孝順,貶官之地多有瘴氣,因此他將妻子留下照顧父母。又因害怕到時候財物不夠,妹妹一家無法生活,高士廉賣了原先的大房子,買下一間小房子來讓他們居住。從此,高士廉獨自生活在南方,非常思念自己的親人。
在歸順唐朝後,高士廉內心對於唐太宗的知遇之恩很感激。貞觀十二年,他被封為申國公,之後又升任了尚書右僕射。他的官途可謂是越來越穩、越來越好。四年之後,高士廉向皇帝上了奏章,希望能夠退休。貞觀二十年,高士廉生病了,唐太宗來到他的家中探望,他們談起自己的一生與經歷,感慨萬千,他流着淚與唐太宗訣別。
貞觀二十一年,高士廉因病去世,終年七十二歲。
高士廉以德處世
高士廉早年曾是隋朝時期的官員,後來因受牽連而被貶官。武德五年,高士廉歸順唐朝,從此開始了他在唐朝朝堂上的政治生涯。高士廉在官場上累居要職,待人處事皆體現了“德”之一字,是一個才高望重的社稷之臣。
説起高士廉的以德處世,大約體現在三個方面。一是他對親人的好,遭遇貶官之後,他考慮到貶官之地路途遙遠,且多有瘴氣,遂留下妻子照顧父母。他在妥善地安頓好父母、妻子、妹妹之後,才一個人輕裝出行,獨自前去上任。
第二個則是他成為唐朝官員後,在任職地益州發生的事情。當時那裏的民風並不淳厚,高士廉遂尋找方法進行教誨引導,以此來改變風氣。後來,他又趁着閒暇時間舉辦文學聚會,選拔有才學的人,勉勵後輩學習。那裏有一個人名叫朱桃椎,因不想為官而隱居,高士廉就用禮節請他過來。那時候,官員大多比較輕視不願為官之人,只有高士廉對朱桃椎禮遇有加,這件事在當地也成為了美談。
第三,就不得不説高士廉與唐太宗之間的事情了。他很感謝唐太宗對自己的知遇之恩,從而為了大唐江山勞心勞力。唐太宗也很感念高士廉的功勞,在其死後,曾想去到高府哭靈,後因身體為由被勸阻住,但唐太宗內心對於高士廉的去世確實悲傷不已。
高士廉對待親人很重感情,對待唐太宗,內心懷有知遇之恩,對待大唐江山社稷,勞苦功高。他以德處世的一生不得不令人敬佩。
高士廉與長孫無忌
高士廉是北齊清河王高嶽之孫,早期曾為隋朝官員,後歸順唐朝,成為唐太宗時期有名的大臣。而更令他被世人所知的除了他本身的才華與功績之外,應該就是長孫無忌與長孫皇后這兩位歷史上的名人了。那麼,他們幾人之間到底是什麼關係呢?
高士廉有一個妹妹嫁給了長孫晟。婚後,兩人便生下了長孫無忌與長孫皇后。高士廉和這個妹妹的感情非常好,在長孫晟去世後,他因為擔心妹妹的生活問題,就毫不猶豫地將妹妹以及孩子接回自己家中居住。因此,長孫無忌兄妹倆可以説是這個舅舅撫養長大的。
高士廉對於長孫無忌來説,既是舅舅,也是父親,兩人感情深厚。在高士廉被貶官後,他需要到離家很遠的地方任職。即使是在這樣的情況下,他也將妹妹一家的生活妥善地安置好。高士廉擔心自己走之後,妹妹的生活沒有着落,於是將大房子賣掉,買下一間小房子來讓他們居住,還將剩下的錢財分給了母親和妹妹。
隋朝滅亡後,高士廉和長孫無忌都成為了唐朝的官員。在唐太宗娶了長孫無忌的妹妹之後,高士廉也變成了唐太宗的姻親,自此更加為了唐朝的江山社稷,竭力付出自己的精力與心血。
高士廉因病去世之後,唐太宗和長孫無忌都傷心不已。唐太宗曾想去往高府哭靈,但被房玄齡極力勸阻。唐太宗不聽,執意前往,最後是正在高府靈堂的長孫無忌得知消息,才趕來流淚勸諫唐太宗,説舅舅臨終遺言是不願因自己的死讓唐太宗屈尊前來,唐太宗這才作罷。
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