贊普松贊干布最寵愛的女人是文成公主嗎?
下嫁吐蕃的大唐公主,先後有兩位,分別是“文成公主”和“金城公主”,這兩位女性雖然是“宗室之女”,可惜,算不上皇帝的親閨女,不過,安置到吐蕃之後,個人的地位倒是很高。值得申明的是,吐蕃最寵信的王妃,還得説是泥婆羅王國的“赤尊公主”。
很多後人覺得,在吐蕃稱王的松贊干布,是個目光遠大,臣服大唐的歷史人物。有趣的是,中國歷史反倒揚起了一副美麗、動人的帽子。畢竟,這位君主被大面積地美化和神化了。關於泥婆羅古國的“赤尊公主”,的確跟松贊干布結成了美滿婚姻。
可惜,吐蕃文獻以及漢人史料的記載當中,只談松贊干布娶“文成公主”,卻沒有松贊干布娶泥婆羅古國的“赤尊公主”這件事兒。看來,“文成公主”入吐蕃的時候,居然踏上了兩場婚姻。一場,“文成公主”屬於主角;另一場,坐在主人位置上的,卻是尼泊爾境內“泥婆羅”古國的新婚公主――“赤尊公主”。
查閲史料就能發現,著名的“赤尊公主”出身於尼泊爾的塔庫裏王朝,父親名為鴦輸伐摩。七世紀中期,松贊干布統一了青藏高原、建立吐蕃政權之後,國勢越來越強盛。在迎娶文成公主之前,鴦輸伐摩王為了求取邊境和平,曾於641年,將自己的寶貝女兒――“赤尊公主”,遠嫁到西藏。也有人説,松贊干布之所以要迎娶“赤尊公主”為妃,是為了加強與“泥婆羅”的友好關係,從而起到鞏固吐蕃和印度半島的宗教聯繫作用。
“赤尊公主”在遠嫁吐蕃時,也帶來一些工匠,還帶來一尊釋迦牟尼八歲等的佛像。根據史料記載,“赤尊公主”曾邀請“文成公主”共同建造寺廟,於是,就有了後來享譽吐蕃的“大昭寺”和“小昭寺”。“大昭寺”主神殿裏供奉着“赤尊公主”帶來的佛像,“小昭寺”供奉着“文成公主”帶來的釋迦牟尼十二歲等身像。
此後,吐蕃地區瘟疫流行,死亡較大。據説,松贊干布與“赤尊公主”在649年過世。松贊干布死後,成為一道光芒,進入“大昭寺”的木製佛像之中。松贊干布病逝之後,在文成公主的安排下,兩座佛寺互換了彼此珍藏的釋迦牟尼佛像。
“赤尊公主”入藏的時間,各種史書的記載不同。不過,大多認同,松贊干布16歲時,才正式迎娶“赤尊公主”。松贊干布的生年不詳,僅以最被公眾接受的617年來推算,“赤尊公主”應是633年入藏,與松贊干布結婚。
下嫁吐蕃的大唐公主,先後有兩位,分別是“文成公主”和“金城公主”,這兩位女性雖然是“宗室之女”,可惜,算不上皇帝的親閨女,不過,安置到吐蕃之後,個人的地位倒是很高。值得申明的是,松贊干布最寵信的王妃,還得説是泥婆羅王國的“赤尊公主”。
-
民國軍閥趣聞:吳佩孚嫖妓要求打折反遭羞辱
吳佩孚常以關羽和岳飛自比,潔身自好,不嫖不賭、不抽大煙,也不許部下嫖妓,違者槍斃。很多部下覺得非常委屈:“不嫖妓哪兒有激情打仗?”老吳才不管,聲稱:“戰場是神聖的戰場,哪容得不潔淨的人,這種身不乾淨的人,神明是不能容的。”部下不服:“殺人也神聖嗎?”老吳無語。吳佩孚...
-
在康熙年間慘遭斬絕的朱家皇族 無一人倖免
諸多亡國之君中,恐怕很難再找出嚮明朝末代皇帝崇禎帝是在殫精竭慮、日理萬機的情況下無可奈何的用死來宣告自己王朝的覆滅。也很難再找出一個想盡辦法救國而不為自己的家族考慮後路的末代皇帝。曾經與朋友們談起明之亡,也曾對此大惑不解,即使崇禎自己愛面子到了極...
-
漢武帝都對他讚賞 歷史上真正的男寵第一人
漢景帝前七年(前150),四月,冊立王夫人為皇后,立其子膠東王劉徹為太子。在這件事上,《資治通鑑》寫到:“帝之為太子,公主有力焉。”而這位長公主便是館陶長公主,因為她的封邑在館陶縣,所以又稱館陶長公主。她是漢文帝與竇皇后唯一出現在歷史記載當中的女兒,漢景帝的親姐...
-
唐朝年間他一人滅印度一國 卻被封五品小官
王玄策,唐朝人,與高僧玄奘是同鄉,當然,這也是一位奇人。唐朝強盛,四夷拜服,周邊各國紛紛派出使節與唐建交,恰逢印度的瑪卡達國派遣使者覲見,而我天朝上國自古講究“來而不往非禮也”,所以王玄策被封為副使,出使印度。哦,這是第一次出使,波瀾不驚,十分順利。咳咳,重點是下一次...