西周著名大臣尹吉甫是怎麼死的
尹吉甫怎麼死的
尹吉甫生於公元前852年,卒於公元前775年,是西周時期的著名大臣,從周宣王時期被任命為太師開始一直輔佐了三位君主,堪稱是一位文能治國,武能安邦的全才型人物,據説尹吉甫是《詩經》的採集者,而且尹吉甫自己也創作了很多的詩篇,另外尹吉甫還曾經帶兵前去征討獫狁,並且大勝而歸。但是人總是要死的,尹吉甫怎麼死的呢?
尹吉甫畫像
無論是王公貴族還是平民百姓都是難免一死的,造物主不會因為你的功勛卓著就讓你千秋萬歲,人的生命不過百年,在浩淼的歷史長河中即使是再風光,再尊貴也都難逃死亡。尹吉甫怎麼死的呢?在歷朝歷代都有一句俗話“伴君如伴虎”,這是至理名言,因為伴隨着君王總是會出現這樣那樣的狀況,如果遇到一個明君還好,對於臣子能夠做到知人善任,如果遇到一個昏庸的君王,那麼你的某句話就可能帶來殺身之禍。現在的史料沒有明確的記載尹吉甫是因為什麼而被周幽王殺死的,但是卻是記載了周幽王殺死尹吉甫後不久就後悔了,就覺得自己殺錯了人,於是為了表達自己的悔意,周幽王給尹吉甫鑄造了一個金頭,安放在尹吉甫的墓中,但是又害怕被盜墓賊盜走,於是在房陵一帶大大小小的建造了十二座尹吉甫墓。
從尹吉甫怎麼死的我們可以看到即使是賢能如尹吉甫,即使是功勛卓著如尹吉甫,如果惹得君王不高興了也會照樣難逃被殺的命運,作為臣子的路是何等的艱難啊!
尹吉甫墓
尹吉甫,生於公元前852年,卒於公元前775年,姓兮,名甲,字伯吉父,尹是其官名,周朝的大臣,曾經輔助過三代君主,據説是《詩經》的採集者,也是一位軍事家、詩人、哲學家,是中華詩祖,尹吉甫去世之後據説被埋葬在了今房縣青峯山一帶,在這個地方有尹吉甫的大量的文化遺蹟存在,但是在其他地方也有尹吉甫的墓地。
尹吉甫雕像
傳説中尹吉甫的墓在今湖北省十堰市房縣東部青峯山一帶,據説當時的周幽王聽信了讒言,將尹吉甫殺害了,後來知道殺錯了,於是為尹吉甫鑄造了一個金頭,放在尹吉甫墓中,為了防止盜墓的發生,於是在房縣一帶一共修築了真真假假的十二座墓地。從這種説法中尹吉甫墓應該在房縣一帶,但是現在已經找不到蹤跡了。只留下了一處尹吉甫的墓碑。也有人説尹吉甫墓在今山西平遙,因為這裏有墓和墓碑遺址,據説尹吉甫去世之後就埋葬在這裏,他的墓冢坐北朝南,至今猶存。
更有人説尹吉甫墓在今天的河北省南皮縣城西北5公里黃家窪村西南處,俗稱是將軍墓,在各地的尹吉甫墓中這裏的尹吉甫墓保存的最為完好,這裏的尹吉甫墓俗稱將軍墳,墓地的封土高1.9米,東西長5米,南北寬2.5米,在這座墓地中曾有西周晚期青銅器“兮伯吉父”盤出土,盤上刻有銘文133字,記載着尹吉甫徵北嚴猶和徵收南淮夷貢賦情況。據説清朝乾隆皇帝曾經到墓前祭奠,並且還立有石碑,但是後來石碑被毀掉了。現在這座尹吉甫墓是河北省的重點文物保護單位。
尹吉甫故里
尹吉甫是周朝的高官,曾經輔佐了三位君王,尹吉甫還是一位詩人,寫出了很多的詩篇,更是一位軍事家,帶領着軍隊征討蠻夷,也是一位哲學家,更是《詩經》的主要採集者,被尊稱為“中華詩祖”,這樣一位名人很多地方都爭着説尹吉甫故里是自己這裏,説到尹吉甫故里有四種説法,下面我們就細説一下這四種尹吉甫故里的説法。
尹吉甫畫像
一説尹吉甫是西周房州青峯人,也就是今天的湖北十堰青峯人,因為宋代在這裏出土了尹吉甫遺物“兮甲盤”,也叫“兮伯吉父盤”,屬於西周晚期青銅器,上面有銘文一百三十三字,記述了尹吉甫的生平事蹟。尹吉甫死後,就被安葬在十堰青峯山,今天還有碑文存在着。明嘉靖間,知縣夏維寧曾經專修一坊,上面寫着:“|忠孝故里”。明朝的1487年重修十堰房州縣城,曾有石刻“忠孝名邦”四字鑲嵌東門城樓。後來很多文獻記載中都稱尹吉甫是房州青峯人。
另外也有人説尹吉甫是西周封鉅,也就是今天的河北滄州南皮人,因為這裏有着最為完整的尹吉甫墓地,現在已經被河北省列為文物重點保護單位。
山西的個別的地方誌也有記載説尹吉甫是四川瀘州人的説法。
另外還有人説尹吉甫是西周中都邑人,也就是今天的山西平遙人,因為在山西平遙古城現在還保存着比較完整的尹吉甫點將台、墓和墓碑遺址。
正是由於尹吉甫在歷史上來説是一位正能量非常多的人,所以很多地方都爭相將尹吉甫作為自己那裏的人,尹吉甫故里的爭奪戰從來就沒有停止過,可見尹吉甫的魅力是非常大的。
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