歷史上的狄仁傑 是神判 並非"通天神探"
可以確定,《神都龍王》中的狄仁傑絕非歷史上真實的狄仁傑,絕大部分的故事情節系虛構或重構。這是出於影片視覺藝術和票房成績的考量,同時也是導演徐克個人對狄仁傑的理解。事實上,顛覆歷史的又何止徐克一人,近些年久播不衰的《神探狄仁傑》系列電視劇,以及上世紀80年代和90年代相繼推出的兩部《狄仁傑斷案傳奇》,莫不如此。
他曾再造唐朝
狄仁傑,字懷英,唐貞觀四年生於幷州的一個官宦之家。顯慶元年,26歲的狄仁傑通過明經科考試及第,出任汴州的判官。滿腔熱血的狄仁傑開始了他的工作,可現實很快給了他一次沉重打擊——被胥吏誣告了一把。幸運的是,這一狀告到了河南黜陟使閻立本那裏。閻立本不僅弄清了真相,而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物,推薦狄仁傑做了幷州都督府法曹。
可能因為狄仁傑在地方工作出色而勤懇,特別是判案方面才能十分突出,在地方上積累了將近20年的斷案經驗後,上元二年,他被調,當上了大理丞。狄仁傑剛到大理寺上任的時候,積壓的案件已經非常多。他一心撲在工作上,夜以繼日,筆不停批,整整奮戰了一年,就把積壓案件全都清理了,涉案人員達17000人之多,事後竟然一個喊冤的都沒有。數量之多,質量之好,在當時傳為佳話,在今天看來也堪稱神奇。不久,高宗就提拔他當了“侍御史”。此官的品級雖不高,和大理丞一樣也是從六品,但屬於“清望官”。這個官位對日後的仕途有很大幫助,一般來説,它的升遷速度比其他機構要快。這時期的狄仁傑,給世人的印象是能力超強,判案如神又鐵面無私,很像後來人們心目中的包公形象。這大概就是狄仁傑會被認為是“神探”的重要原因。
神判而非神探
唐高宗在位的晚期,高宗皇后武則天因為幹練多才,逐漸掌握了最高權力,於684年稱帝,成為中國歷史上唯一的女皇帝。狄仁傑由此開始了長達十年的宰相生涯。歷史上的狄仁傑被“分割”成了兩半,唐高宗時他是辦事認真的能臣,武則天時是中樞決策的宰相。在小説和電視劇裏,當上了丞相的狄仁傑還是每天忙着到處“微服私訪”,沒事就找案子來查,發揮他超強的推理能力。但歷史上真實的狄仁傑,雖也是忙得到處跑,但他忙的不是查案,而是協助武則天處理政事。
狄仁傑一生中最重要的活動是興復李唐皇室,要實現這一願望,就必須設法對武則天施加影響,改變她對兩個兒子的看法,使李顯與李旦兄弟能夠擺脱被囚禁的地位。後來,曾被狄仁傑舉薦的張柬之,在武則天彌留之際發動“政變”,復大唐國號,唐朝復國。當然,狄仁傑已經沒有機會看到這一幕,就在他力阻武則天大造佛像的那年九月,狄仁傑去世。武則天親自為他主持喪禮,廢朝三日,這是當時人臣的最高待遇。
中國“福爾摩斯”是如何誕生的?
狄仁傑能夠被當作“神探”得歸功於一個荷蘭人,他叫高羅佩。上世紀40年代在重慶時,高羅佩讀到了《武則天四大奇案》,他認識到書中所描寫的中國古代法官的刑事偵訊本領,無論在運用邏輯推理的方法、偵破奇案的能力方面,還是在犯罪心理學的素養方面,比起福爾摩斯、格雷警長等現代西洋大偵探來,均有過之而無不及。於是,他開始着手翻譯《武則天四大奇案》。高羅佩先是將之譯為英文,又以狄仁傑為主角用英語創作了《銅鐘案》。沒想到《銅鐘案》在西方大獲成功,在出版商的催促下,高氏繼續收集當時中國民間流傳着的狄仁傑斷案故事。但寫着寫着,他感覺故事性太差,於是乾脆自己來編,一口氣寫了16箇中長篇和8個短篇,有了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》《四漆屏》《湖中案》等作品。高羅佩將這些故事集在一起,統稱《狄法官的破案故事》,即《狄公案》。這些作品引起了轟動,狄仁傑遂成為家喻户曉的人物,被譽為中國的“福爾摩斯”。
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