漢族建築 北京的天壇是怎樣的一種建築
天壇位於北京城的南端。始建於明成祖永樂十八年(公元1420年),原名“天地壇”,是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地壇,此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所,並改名為“天壇”。天壇共佔地270萬平方米,規模宏偉,富麗堂皇,是中國現存最大的古代祭祀性建築羣。它以嚴謹的規劃佈局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾著稱於世。
天壇的建築設計十分考究,“圜丘”、“祈谷”兩壇同建在一個園子內。圜丘壇在南部,是天神的地方。祈谷壇在北部,是祈求豐收的地方。依照古人的思想觀念,認為天地的結構是“天圓地方”,因此天壇圍牆平面南部為方形,象徵地象,北部為圓形,象徵天象,此牆俗稱天地牆。天壇的主體建築均集中在南北向的中軸線上,“圜丘”、“祈谷”兩壇也在這條中軸線上,各個單體建築之間用牆相隔,並由一座長360米,寬30米的丹陛橋相連。圜丘壇又稱祭天壇,始建於明嘉靖九年(公元1530年),是一個三層漢白玉雕砌的圓台,壇面、欄板、欄柱均為艾葉青石雕成。圜丘台正北是供奉皇天上帝牌位的地方——皇穹宇,其正殿為單檐圓形亭式殿堂,以此象徵天象;鎏金寶頂,碧藍色琉璃瓦蓋頂;殿內由八根金柱和八根檐柱支撐着巨大的殿頂,天花藻井層層內收,構造十分精巧別緻,是中國古代建築中罕見的傑作;東西有殿房各五間。殿外以圓形高牆圍繞,牆高3.72米,直徑61.5米,周長193米,這就是著名的迴音壁,為天壇的著名奇觀。
天壇的主體建築是祈年殿,每年皇帝都在這裏舉行祭天儀式,祈禱風調雨順、五穀豐登。祈年殿呈圓形,直徑32米,高38米,是三重檐亭式圓殿,寶頂鎏金,碧藍琉璃瓦蓋頂;殿內九龍藻井極其精緻,富麗堂皇,光彩奪目。
大殿結構十分獨特,不用大梁和長檁,檐頂以柱和枋桷承重,中央的四根立柱高19.2米,代表一年中的四季,外圍兩排各有12根柱子,分別代表十二月和十二時辰。大殿建於高6米的三層漢白玉石台上,使大殿產生出高聳雲端的巍峨氣勢。
祈年殿,體態雄偉,構架精巧,內部空間層層升高向中心聚攏,外部台基屋檐圓形層層收縮上舉,既造成強烈的向上動感,又使人感到端莊、穩重。色彩對比強烈,而不失協調得體。使人步入壇內如踏祥雲登臨天界。
齋宮在西天門內,是皇帝祭天前沐浴齋戒的地方。齋宮外圍有兩重“御溝”,四周以迴廊163間環繞。正殿月台上有齋戒銅人亭和時辰牌位亭。銅人手持齋戒牌,傳説是仿照唐代名臣魏徵的形象鑄造的。東北角的鐘樓內高懸着明成祖永樂帝在位時製造的一口太和鍾,皇帝祭天時,從齋宮起駕,開始鳴鐘,到皇帝登上圜丘壇,鐘聲即止。祭祀典禮結束時鐘聲再起,宏亮的鐘聲為祭祖典禮大壯聲威。
天壇從總體到局部,均是古建佳作,是工藝精品,極具藝術價值,是華夏民族一個漫長的歷史時期思想文化的遺蹟和載體。天壇是物化了的古代哲學思想,有着較高的歷史價值、科學價值和獨特的藝術價值,更有着深刻的文化內涵。
天壇在建築設計和營造上集明、清建築技術、藝術之大成。祈年殿、皇穹宇是木製構件、圓形平面、形體巨大、工藝精製、構思巧妙的殿宇,是中國古建中罕見的實例。天壇又以大面積樹林和豐富的植被創造了“天人協和”的生態環境,是研究古代建築藝術和生態環境的實物,極具科學價值,是皇家祭壇建築羣中傑出的範例。
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