寧為雞口 不為牛後的故事及成語解釋
戰國時期,整個中原大地狼煙四起,戰事不斷。眾諸侯都想兼併其他的國家,稱雄天下。這些諸侯國裏實力最強的是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國,史稱“戰國七雄”。七雄中,秦國在西,自秦孝公即位後任用商鞅為相,實行變法,國力日漸強盛,成為最強大的諸侯國。
隨着綜合實力的不斷增強,秦國的野心也不斷膨脹,已經不滿足僅僅佔領鄰國的幾個城池這樣的小勝利了,其目的是要兼併六國,稱霸天下。其他六國分佈在秦國的東面。他們看清秦國的野心後,就以楚國為首,南北聯合,西向抗秦,戰略上稱為合縱。秦孝公的兒子惠王當政以後,採納宰相張儀的“連橫”外交政策,四處遊説,破壞六國的合縱政策。
當時有個極力主張諸侯國聯合抗秦的辯士名叫蘇秦,他得知韓王準備接受秦國的條件,投靠秦國,就馬上動身去遊説韓王:“我一直認為韓國是個實力雄厚的國家。因為韓國地理條件優越,東南西北都可以憑藉天然的山川地勢做屏障,易守難攻。韓國又有幾十萬英勇善戰的精兵良將,鋭利的武器,裝備有天下第一的強弓勁弩。此外,韓國還有您這樣一位賢德愛民的聖主,如果與另外六國爭雄,是完全可以立於不敗之地的,您為什麼要向秦國低頭呢?大王您要知道,韓國一旦和秦國結盟,就要屈服於秦國,以秦國貪得無厭的個性,他們一定會提出各種無理要求,還會要求您把韓國的要地宜陽、成皋劃給他。大王您今年給了他這些地方,明年他還會有新的要求,韓國的土地是有限的,但秦國的貪慾卻是無止境的。那時,大王就只能將自己的國家拱手讓給垂涎已久的秦國了,這不是要被天下人恥笑嗎?
“俗話説:‘寧為雞口,不為牛後。’如果現在大王屈膝向秦稱臣。那與甘居牛後又有什麼區別呢?以大王的賢能,再加上韓國的精兵良將,而落得個牛後之名,就連我都替大王感到羞恥啊!”
蘇秦的上述言論提醒了韓王,韓王激憤地拔劍而起,仰天大喊道:“韓國寧可做一個獨立的小國,也絕不當秦國這個大國的附庸。哪怕是戰死,也絕不屈服於秦國!”
就這樣,張儀策劃的秦國連橫策略在蘇秦的口舌之下宣告破產了。
後來,人們根據史料記載的蘇秦所言:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛後。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異於牛後乎?”引申出成語“寧為雞口,不為牛後”。
——《戰國策·韓策一》
【求解驛站】寧願做小而潔的雞嘴,而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方受人支配。牛後,牛的肛門。
【活學活用】數據顯示,除了水電、能源、銀行、保險等行業,中小企業在台灣各行各業所佔的比例都超過95%。有人用“~”來概括台灣人這種獨立的精神。
【妙語點撥】蘇秦用“寧為雞口,無為牛後”遊説對強秦有臣服之心的韓王,寧可做小小的一國之主,也不要跟在強秦後面惟命是從。韓王聽後覺得很有道理,這是因為韓王考慮到做“雞首”的相對自由度更大,而且“雞首”比“牛後”做出成績的機會多得多。一旦成績顯着,“雞首”就可能變成“牛頭”,而“牛後”想變“牛頭”卻是難乎其難。道理就是如此簡單。所以,韓王最後下定決心與各諸侯國王合縱抗擊強秦這個“牛頭”。
-
斷袖之癖的故事、意思及成語解釋
【解釋】:原指男子的同性戀行為,現男女不限。【出自】:《漢書·董賢傳》:“常與上卧起。嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷袖而起。”龍陽之癖即斷袖之癖。出處:《漢書·董賢傳》:“常與上卧起。嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷袖而起。”西漢建平二年...
-
兩袖清風的故事、意思及成語解釋
于謙是明朝浙江錢塘人,二十四歲中進士,不久做了監察御史。他同情百姓疾苦,在任期間為老百姓做了不少好事,明宣宗很賞識他。于謙被破格提升為河南、山西巡撫後,衣食住行仍很儉樸。明宣宗九歲即位,宦官王振專權。他以權謀私,是一個貪得無厭的壞蛋。每逢朝會,各地官僚為了...
-
助紂為虐的故事、意思及成語解釋
商紂王是歷史上臭名昭着的暴君,成語助紂為虐説的是妲己不僅荒淫狐媚,而且慘無人道,為了滿足自己的變態心理,慫恿紂王設計出許多令人觸目驚心的酷刑,進一步加劇了紂王的荒淫殘暴。話説秦末農民起義最後以劉邦的勝利而結束。當時,劉邦領兵攻破武關以後,長驅直入,打到了藍...
-
重蹈覆轍的含義 重蹈覆轍的故事及成語解釋
東漢初年,外戚專權,使皇帝的權威大大降低。皇帝為了打擊外戚的勢力,只能依靠身邊的宦官。公元159年,漢桓帝與宦官單超等人合謀,將長期專攬朝政的外戚大將軍樑冀一夥誅滅。但是,這些宦官和外戚一樣,很快發展成政治集團,權力越來越大。他們廣樹黨羽,把持朝政,殘酷搜刮人民...