管仲改革的内容 管仲改革有什么作用
戊戌变法是光绪在位第二十四年,也就是一八九八年六月十一日到九月二十一日所发生政治改革运动,也叫做百日维新和维新变法。那么戊戌变法的背景是什么呢?
齐桓公大难不死逃回齐国即位后,面临的却是一个齐襄公留下的烂摊子,当时周王室衰微,诸侯连年征战,大国兼并小国。齐国国力急剧衰退,社会动乱不断,而且还有北方少数民族犬戎的威胁,面临着被强国吞并的危机,形势可谓万分紧急。
齐桓公是一个有所作为的国君,他本来想让鲍叔牙为国相,但是鲍叔牙深知自己能力不够,他推荐自己的好友管仲,虽然管仲曾经险些害死了齐桓公,但是齐桓公为了复国大计,不计前嫌,宽宏大量,命人用计从鲁国接回了管仲,并且让管仲为国相,放手让管仲着手进行改革。
果然管仲不负众望,他推行的一系列改革措施使齐国迅速走上强盛之路,齐桓公也登上了春秋五霸的宝座,管仲可谓功不可没。管仲是中国历史上第一个实现立德、立言、立功的伟人。他被尊称为管子,他的学说被集结为《管子》一书,成为春秋众多流派之一,他还把他的治国理论运用在治国理政上并且大获全胜,他被成为中国第一名相,同时代的孔子周游历国却始终不得志,因此非常羡慕管仲。管仲的一系列改革措施使得中国从奴隶制向封建制转变,从后世影响深远,管仲被称为“圣人之师”,“华夏第一人”,他的思想是深刻而务实的,即便在2000年后的今天,依然有很强的借鉴意义。
管仲改革的内容
管仲改革涉及的方面很广泛。首先在政治上提出“尊王攘夷”的口号,打着替天行道的旗号,联合北方各诸侯国共同对抗北方的少数民族犬戎,这样就得到了周天子的信任,从而占据道义的制高点,也得到其他诸侯国的拥戴,让齐国的对外战争有了借口。
其次在经济方面,废除井田制,不再把土地围起来,而是按照土地的肥沃程度分为不同等级,分别纳税,这样不仅打破原先土地之间隔离,提高了农民种粮的积极性,也提高了粮食的产量,使土地得到充分利用。再有就是把臣民按照户籍统计,便于统计人口,让人民按照士农工商的等级分类,并且世世代代沿袭,这样不仅让人民有了为生的技艺,维护了社会的安定,而且巩固了统治集团内部的权力。管仲创造性的把盐业和铸币权收归国有,使得国家可以调节物价,这一举措对后代影响深远,至业的今仍是国家税收方面所使用。管仲最为后代所争议的是他是中国娼妓的祖师爷,他在齐国宫殿外设立官方妓院,并且向妓院征收重税,齐国都成临淄一时莺歌燕语不断。
管仲的改革使齐国国力大增,也促进了中国社会由奴隶制向封建制转变。这次改革也开拓了春秋战国改革的先河。
管仲改革的作用
管仲改革的作用和目的就是增强齐国国力,帮助齐桓公登上春秋霸主的宝座,这是客观作用,也是显而易见的,不过管仲改革的作用远不止于此,他的影响是广泛而深刻的。
管仲首次改革的用人制度,就是通过民间推荐加政府考核来选用人才,这是后代察举制和科举制的雏形,齐国因此选用了一大批治国人才,朝廷上下呈现出欣欣向荣的新局面。他把全国的人口按士农工商划分职业,避免了人民为生计奔波,也维护了社会的安定。管仲将制盐业和铸钱业收归国有,运用这两大杠杆工具,首次运用政府的力量来调节财政和税收政策,开创了政府干预经济的新模式,这是史无前例的创举,至今仍然沿用。
管仲提出“尊王攘夷”的口号,联合北方各诸侯国抵抗少数民族犬戎的侵扰,保全了中华民族的根基,使得华夏文明得以生生不息,从这个意义上说管仲不愧是华夏第一人,是为中华民族的延续做出过巨大贡献的伟人,虽然管仲改革有其不彻底的地方,但是连近代学者梁启超都称赞他是华夏第一流人物,可见管仲改革的作用非常巨大。
-
苏秦和张仪是同时代的人吗?他们处在哪个时期
苏秦和张仪:在《史记苏秦列传》里把苏秦、张仪说成同时代的人,后世的古书如《论衡》还把苏秦和张仪当成师兄弟,共拜鬼谷子为师,并描述苏秦的本事怎样比张仪学得好。可见苏秦长期以来,一直是所有青年纵横家的榜样。事实上,苏秦与张仪所处的并未为同一个时代,苏秦活动的...
-
南昌挖出古墓 明代古墓棺材竟飘出奇异香味
近日,南昌某施工公司在铺设燃气管道的时候,竟意外在地下发现一处古墓,这实在是有点让人意外,不过更加意外的是,那座古墓的棺材竟然还发出阵阵香味,这到底是怎么回事呢?南昌迎宾大道于15日铺设燃气管道,施工队负责开挖机的工人,要事先在地下挖出一条一米二宽,一米五深的沟...
-
尚方宝剑制度的起源 最早出自于明朝万历年间
“尚方宝剑”的称谓源于西汉成帝时,据《汉书·朱云传》记载,直言敢谏的朱云希望皇帝赐给他一把“尚方斩马剑”,用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹。结果朱云不但没有得到“尚方宝剑”,反而差点丢了性命,这就是历史上著名的“折槛朱云”的故事。在汉以后的几个朝代中,用“...
-
揭秘活守墓人为何不能见活人只能吃贡品?
我国古代一直有活人陪葬的传统。如果某个帝王去世就需要有不少人给他陪葬,少则几十,多则几百,碰到像秦始皇一样的皇帝陪葬那就更多了。活人陪葬的传统是相当之残忍。你说死就死了呗,还得让人家活的好好的人一起陪死,有好事没见让人家陪你一起分享。明朝之前都是如此...