揭祕古代官場潛規則 有多少人甘願獻妻獻妾?
本文講的是南宋時期的官場潛規則,其實,這也是中國歷史上的官場潛規則了,上至南宋以前,下至今日官場,為求進步獻妻獻妾獻小三的從來就沒有停息過。本文要講的是南宋時期,有個叫程鬆的,為討權臣韓侂胄的歡心,甘願將自己小妾獻出,併為其取名“鬆壽”,取祝願韓侂胄長壽之意。
宋朝在我國曆史上是第一個由文人主導的朝代。由於歷代皇帝均刻意提倡文事,選拔孔儒出身的官員,所以官場的文化氣息非常濃郁,很多官員同時也是享譽一方的學者,極富名望的詩人。可這些飽讀詩書的風雅之士為官,卻沒能消除歷代官場奔競阿諛的痼疾,此類風氣有增無減。
早在宋初,太祖朝的名宦陶谷,堪稱文壇好手,曾歷仕後晉、後漢、後周三朝。宋太祖趙匡胤受禪之時,因沒有來得及準備禪文,正焦慮間,置身階下的陶谷趕忙從懷中掏出早已準備好的禪讓詔書,交給趙匡胤化解危機,陶谷此舉,無疑是希望藉機博取上位而已。又如當時科舉出身的宰相馮道,則更是經歷四個朝代,且代代顯達,至其死後仍遭人嘲諷,認為其足已“與孔子同壽”。
從宋朝第三任皇帝宋真宗時起,官場奔競惡習全面抬頭,致使真宗皇帝不得不於鹹平二年(999)專門下詔,令“百官比周奔競有弗率者,御史台糾之”。但是此法並沒有能夠遏制住這股勢頭。
及至宋神宗時期,有一大批官僚,藉着變法之機,附和新法,投靠執政的王安石。史書記載説,當時的官員們找王安石辦事,“有日至而夜不出者,有間日而至者,有安石據廁而見之者。”有個叫崔公度的小官,為得到升官機會,特獻《熙寧稽古一法百利論》一文以邀功,甚至王安石上廁所亦尾隨,輕執安石衣服尾帶,王安石大惑不解,他反倒落落大方言道:“相公帶有垢,敬以袍拭去之爾。”真是無恥至極。
到了宋哲宗元佑以後,官場的奔競習氣更是到了無以復加的地步。蔡京東山再起,以童貫為背景。王黼官居相位,以樑師成為後台。王安中作詩吹捧樑師成,“師成讀之,大喜”,“薦之於上,不數年,登禁林,入政府”。李邦彥因為討好宦官而平步青雲,直至拜相。
南宋時,宋高宗朝的權臣秦檜,孝宗朝的權臣趙汝愚,光宗、寧宗朝的韓侂胄,以及後來的史彌遠、賈似道等人,無一不是官員們爭相投靠的對象。特別是秦檜執政時,很多官員入其門庭,“凡投靠者以皋、夔、稷、契為不足,必曰‘元聖’”。秦檜則來者不拒,“開門受賄,富敵於國,外國珍寶,死猶及門”。而韓侂胄時期,有官員為了巴結他,不惜學狗叫。有個叫程鬆的,為討韓侂胄的歡心,甚至甘願將自己小妾獻出,併為其取名“鬆壽”,取祝願韓侂胄長壽之意。
更為滑稽的是,整個宋朝,因為奔競,官員們還發明瞭不少新的官場專用語。“託身之初,腹心盡布”,這叫作“納忠”;“被用之始,先加約束”,這叫作“受記”;“前出某氏之門,一不滿意,又轉而之他”,這叫作“投換”;“陰與之合,而陽背之,以陷害異己,使之不測”,則叫作“擺蹤”。總之,趙宋一朝,諸如此類的荒唐言行,數不勝數。
-
為什麼清官在有些時候會比貪官更可恨
清官信仰是中國古代法律文化的一大特色,千百年來老百姓對清官樂此不疲的期盼和傳頌,使得這種信仰甚至形成了一種文化。包拯、海瑞等著名清官的名字即使三尺之童也耳熟能詳。作為反映社會普通民眾心理的一面鏡子,宋元時期,清官文學(包括公案小説、話本、雜劇等)開始...
-
金庸筆下小説中的那些歷史上的真相
被屈死的喬峯大俠説到天龍八部第一男豬腳蕭峯,我們都知道他其實是被擠兑死的,在丐幫被人説是契丹人,到了契丹又放不下漢人的是非,失散多年的老爸還整天在背後搞些陰謀詭計,到最後兩面不是人,只好自殺了。其實按照真實的歷史,喬峯根本就不會死。按金庸先生自己的話説,這...
-
促進胡漢關係的王昭君 沉魚落雁別有一番風味
琵琶一曲彈至今,昭君千古墓尤新。昭君出塞,一直以來都是千古美談,這位美麗女子,身肩負着兩國和平的偉大使命,一人背井離鄉,出住外塞,實屬不易。關於王昭君,故事很多,除卻昭君出塞,“沉魚落雁”也是一個古典名著。據説昭君出塞的時候,因為思念家鄉彈奏一曲琵琶,哀傷之情讓大...
-
史上最滑稽謀反 只為在皇帝寶座上請人吃飯
一羣人進了大殿,張韶坐上皇帝的寶座,請蘇玄明一起吃東西,興高采烈地説:“你小子算得真準!”然後繼續吃,沒下文了。蘇玄明沒想到張韶就這樣結束了,大驚:“難道你只為了這個?”唐朝末年,民變蜂起。這些民變,基本上都是被壓迫得沒有活路所致,目的要麼是奪取政權,要麼是討個説法...