歷史上的玄奘到西天后都做了些什麼?
小説《西遊記》裏唐僧和徒弟們歷經艱險終於到達西天取經的目的地——大雷音寺,見到了如來佛祖,那麼歷史上的玄奘到西天后都發生了什麼?玄奘在西天見到了誰?在當時,那爛陀寺是很多佛教徒嚮往的聖地,堪稱印度佛教界的最高學府。它曾由東、南、西、北、中五印度國王,共同出資興建,規模宏大,大師輩出。玄奘西行到達那爛陀寺,受到盛情的接待,四位長老親自前往迎接,還有眾多僧人前來迎引。玄奘在這的學習時間長達5年,期間備受優遇,當時那爛陀寺由德高望重的戒賢大師住持,玄奘得以聽戒賢講《瑜伽師地論》、《順正理論》及《顯揚聖教論》、《對法論》、《集量論》、《中論》、《百論》以及因明、聲明等學,同時他又學婆羅門教經典、各類梵書。637年,玄奘離開那爛陀寺,開始四處遊學,遊歷數十個國家,訪師參學,切磋質疑,兩年後返回那爛陀寺,大受賞識。
學成的玄奘到底有多厲害?
那爛陀寺對僧人要求極為嚴格,在常住的萬餘僧人之中,精通50部經綸的,可享受“三藏法師”的名號。寺中規定“三藏法師”可有10名人選,玄奘來了以後,以精深的學問和儒雅的風度,成為10人中的一個。
642年,印度戒日朝的國王決定以玄奘為論主,在曲女城召開佛學辯論大會,參加者有五印十八個國王、三千個大小乘佛教學者和外道兩千人。當時玄奘講論,眾人可以隨便提問,但無一人能問倒他。這場辯論也讓他名震五印,被大乘尊為“大乘天”,被小乘尊為“解脱天”,戒日王又邀請玄奘參加五年一度、歷時七十五天的大法會。這場會後,玄奘決定啟程歸國。玄奘回國的消息傳開以後,戒日朝的國王想挽留他,迦摩縷波國的鳩摩羅王表示,只要他留在印度,就為他造一百座寺院。即使有這樣的優渥條件,玄奘還是選擇回國。
唐太宗要求玄奘還俗
643年,玄奘載譽啟程回國,並將657部佛經帶回中土,645年正月,玄奘到達長安,迎接的隊伍空前,甚至形成了“道俗奔迎,傾都罷市”的景象。當時,唐太宗為了遼東戰役,人在洛陽,得知他回國,立即詔令在洛陽接見他。玄奘奉詔匆忙上路,並在洛陽宮儀鸞殿受到太宗接見。
玄奘回國沒多久,唐太宗對他説:“朕今觀法師詞論典雅,風節貞峻,非惟不愧古人,亦乃出之更遠”,唐太宗想要他還俗輔政,玄奘言道:“玄奘少踐緇門,伏膺佛道,玄宗是習,孔教未聞。今遣從俗,無異乘流之舟使棄水而就陸,不唯無功,亦徒令腐敗也。
願得畢身行道,以報國恩,玄奘之幸甚”,玄奘婉言拒絕了太宗的要求。但唐太宗還是沒有死心,貞觀十九年,唐朝進軍遼東,太宗要求玄奘觀戰,再次提出還俗的要求。貞觀二十二年,太宗又一次令他還俗,但玄奘不改初衷,上疏陳明再三,表示“守戒緇門,闡揚遺法,此其願也”。甚至,唐高宗李治上台以後,也多次提出令玄奘棄緇還俗的要求。但玄奘的所有心思都在翻譯帶回的經書上。
唐太宗之所以如此執着也是有原因的。為了打擊突厥在西域的霸權,太宗曾先後多次發動戰爭,632年,他打垮西突厥,建置西伊州,640年,他平定高昌,建置西州,庭州。這時候,唐太宗正需要一個精通那片兒的地理、風俗、民情、文化的人來幫助他籌劃治理西域,而玄奘西行印度,沿途經歷西域、中亞、南亞多個國家,歷時長達18年,對這些地區瞭如指掌,無疑是最佳人選,但玄奘志不在此,提出離開長安,並請求回少林寺翻譯佛經,潛心佛學,弘揚佛法。
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