孔祥熙曾祖父臨終前説了什麼 竟改變整個家族
孔氏家族在民國時期作為四大家族之一,可謂風光一時。是孔祥熙把自己的家族推向了頂峯,其實孔氏家族的興起早在孔祥熙曾祖父手裏就已經開始。
孔祥熙出生在山西太谷縣,一個亦商亦儒的家庭,孔祥熙作為國民政府的財政部長,長達13年,改革了中國的貨幣體制,為國民政府也為自己積累了大量的財富,不得不説,他在商業上是有着很大的天賦的。這主要得益於他的成長環境。孔祥熙的祖上經營着票號生意,從他的曾祖父起,在短短几代的時間裏已經成為當時山西晉商中實力較雄厚的一支力量。
而這一切,都與他的曾祖父臨終前的一句話有關,正是因為這句話,孔家走上了經商的道路,為孔祥熙的進一步發展打下了基礎,那麼孔祥熙的曾祖父臨終前説了一句什麼話呢?
孔祥熙的曾祖父叫做孔憲昌,據説從小聰慧過人,飽讀詩書,16歲就得了童子試第一名。年齡稍長以後,志向更加遠大,誓要奪取拔貢,走上學而優則仕的道路,而不巧的是,這拔貢名額只有一個,與他競爭的還有同鄉的秀才孟洋,這孟洋也是滿腹經綸之士,對這個名額也是志在必得。
兩人暗中一直較勁,越到考試臨近的時候,兩人也愈加的勤奮。考試前,孔憲昌自覺自己的學問大進,對考試十分有把握,自認為自己一定可以得這第一名,於是在進場前放下豪言壯語:“取此拔貢,如探囊取物耳!”説罷便進場答卷。
話説這孔憲昌三場考完,感覺十分輕鬆,還把自己的試卷默寫出來,請高人鑑賞,看過的人都説此等文章分明是東坡在世,世人難及啊,莫説拔貢,就是狀元也不在話下啊!這些人説的都是客套話,畢竟人家剛考完,説幾句好話也沒錯啊!孔憲昌自己也知道他們説的都是客套話,逢場作戲而已。但他自己覺得自己有把握得中。便在家等着好消息。
到了發榜的那一天,家裏來了不少好友,等着他發榜得中的好消息,也好沾點喜氣,都等着祝賀。等到皇榜來了的時候,得中的卻是孟秀才,自己名落孫山。都説金榜題名是人生的一大快事那麼落榜則是一名考生人生中最大的痛苦,家裏來了這麼多好友,得到的卻是這樣一個消息,孔憲昌心裏有苦説不出,只見一口鮮血從口中噴湧而出,他便倒地不起。
從此孔憲昌一病不起,沒多久就撒手人寰。孔憲昌臨終時拉着自己兒子(孔祥熙祖父)的手立下遺囑:“讀書所以致用,凡我子孫,但求讀書明理,莫再求取功名重蹈我的覆轍!説罷就嚥下了最後一口氣。
正是因為孔憲昌的這一句話,改變了孔氏家族的命運,孔家後人讀書不再求取功名,而是秉着經世致用的理念,投入到商場當中,經營票號生意,成為晉商中的一支勁旅。如果沒有這句話,也許就不會有後來的孔祥熙。可以看出,有時候一個關鍵的決定,可以影響整個家族的命運。
其實,在當時的晉中社會,這樣的現象比比皆是。當時的山西人,排名順序並不是士、農、工、商,而是把商放在第一位的。觀念的轉變是當時晉商能夠快速擴張的原因之一。
從這個故事可以就看出,人有時不如活得心寬一點,一次的不如意挺一挺也就過去了,何必執着不放呢?是,人活一口氣,人活着要有尊嚴,但不是一點屈辱都不能容忍。就像孔憲昌一樣,如果他當時能夠堅強一點,知恥而後勇,再努力一點,下次得中的可能就是他了。當然歷史沒有如果,所以讓我們認真的對待每一天吧!(原文來自楚南大學士的頭條號)
-
中國古代的“避諱” 分國諱和家諱兩種
封建時代為了維護等級制度的尊嚴,説話寫文章時遇到君主或尊親的名字都不直接説出或寫出,叫做“避諱”。封建時代,皇帝是萬民之主,一國之尊。君父觀念神聖不可侵犯,為人臣子在言及或書寫君父名字時,必須避忌,以示尊重,違犯者則稱為“犯諱”。避諱分國諱和家諱兩種:皇帝和...
-
隋朝科舉制度內容 科舉制實質是什麼
科舉制度,中國古代一種獨創的考試製度,這一制度主要用來選拔有才學的人,是由政府主辦的考試。科舉制度最開始是在隋朝創立的,隋朝科舉制度是科舉制度的一個開端。科舉制圖片對於隋朝科舉制度是有爭議的,一部分學者認為科舉制度是在唐朝建立的,跟隋朝關係不大。另一部...
-
考古發現 埋藏在地下3000年的歷史
追溯殷墟的歷史,首先要從商族説起。商族是中國最古老的氏族之一,《詩經》有云:“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒”。此神話傳説是指,天(上帝)命令“玄鳥”(一説是鳳鳥),由天上飛降人間,生了商的始祖“契”,居住在廣大的商族土地之上,承受福祿無窮。《史記。殷本紀》也記載...
-
陶淵明怎麼死的 山水田園詩人陶淵明是怎麼死的
陶淵明怎麼死的?陶淵明是我國東晉時期著名的山水田園詩人,其是個代表主要有《飲酒》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。關於他的故事,我們最為熟知的就是不為五斗米這藥。那麼,性格如此清高的陶淵明,究竟是怎麼死的?陶淵明不為五斗米折腰,於是毅然辭官,回到了家鄉,跟夫人...