揭祕古代皇帝的洞房習俗與民間有何不同
在古代皇帝娶一位女子成為皇后,母儀天下,成為後宮之主。其實基本程序上與民間百姓都是一樣的!不過都要遵照《禮記》中所説“六禮”,何為“六禮”,“六禮”便是納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎;與民間百姓不相同的是,皇帝舉行大婚的儀式特別隆重講究,不過女方能夠收到很多皇帝所送的彩禮,可是做為皇帝他是不會自已來迎親的,而是讓皇后的孃家人們按嚴格的儀式送上門。
在古代皇帝娶一位女子成為皇后,母儀天下,成為後宮之主。其實基本程序上與民間百姓都是一樣的!不過都要遵照《禮記》中所説“六禮”,何為“六禮”,“六禮”便是納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎;與民間百姓不相同的是,皇帝舉行大婚的儀式特別隆重講究,不過女方能夠收到很多皇帝所送的彩禮,可是做為皇帝他是不會自已來迎親的,而是讓皇后的孃家人們按嚴格的儀式送上門。
皇后與皇帝結婚時也要進“洞房”,但與民間洞房的習俗不一樣,皇后與皇帝結婚的洞房並不在皇帝自己原來的寢宮內,也沒有固定的洞房,一般都把舉行儀式的地方當作大婚之夜的洞房。
明清兩朝皇帝結婚一般在坤寧宮舉行。坤寧宮是皇宮中後三宮的第三宮,在明朝是皇后的寢宮,清朝時將東面兩間設為皇帝大婚時的洞房,西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的禮儀相當隆重,也極為講究。新皇后要從大清門被抬進來,經天安門、午門,直至後宮。而一般妃嬪進宮,只能走紫禁城後門神武門。
皇后與皇帝的洞房比尋常百姓家的要高檔豪華多了,但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗。洞房的主題也是大紅色,形成紅光映輝,喜氣盈盈的氣氛。牀前會掛“百子帳”,鋪上會放“百子被”,就是繡了一百個神態各異小孩子的帳子和被子;牀頭懸掛大紅緞繡龍鳳雙喜的牀幔,帝王之家也希望“多子多福”。隋唐時,皇宮大內的洞房不僅要鋪設地毯,而且要設置多重屏障,龍鳳大喜牀的四周有布幔,可見,當時皇宮洞房的私密性很好。皇后與皇帝的大婚自然沒有鬧洞房的規矩,但禮節是少不了的。那皇后與皇帝入洞房後,首先要做什麼?皇后與皇帝可不行,得把全套的活動進行完畢才能共度春宵。
而其中必不可少的就是所謂的“合巹禮”,即民間所謂的“喝交杯酒”。行合巹禮後,下面該上牀了。但是皇帝當新郎官,那牀可不能隨隨便便就上的,要分先後順序的。唐朝皇帝納皇后入洞房是這樣上牀的:尚儀北面跪,奏稱:“禮畢,興。”帝、後俱興。尚宮引皇帝入東房,釋冕服,御常服;尚宮引皇后入幄,脱服。尚宮引皇帝入。尚食徹饌,設於東房,如初。皇后從者餕皇帝之饌,皇帝侍者餕皇后之饌。
而在清朝,皇后入洞房不久,皇帝亦身穿龍袍吉服,由近支親王從乾清宮伴送至坤寧宮。揭去皇后頭上蓋巾後,皇帝與皇后同坐龍鳳喜牀上,內務府女官在牀上放置銅盆,以圓盒盛“子孫餑餑”恭獻。這“子孫餑餑”是一種麪食,就是一種特製的小水餃。然後設坐褥和宴桌,公主、女官恭請帝、後相對而坐,由福晉四人恭侍合巹宴。合巹宴上,帝、後對飲交杯酒。這時殿外窗前,有結髮侍衞夫婦用滿語唱《交祝歌》。合巹禮成,然後坐帳。晚上,內務府女官、福晉等侍候帝、後吃長壽麪。面吃完了,皇后按規矩先上牀,然後皇帝再脱衣上牀。
洞房花燭夜,金榜題名時,久早逢甘雨,他鄉遇故知,此乃人生四大樂事也。但對皇后而言,大婚往往是一種政治婚姻,有時很痛苦,也很無奈,難以體會到洞房花燭之夜的魚水之歡。
但生在帝王家擁有至高無上的權力的同時,肯定要做常人所不能做的事,不過隨着其所掌控的權力不段變大,後宮嬪妃無數總有自己喜歡的吧!
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