水族最重大的節日“端節”是怎樣來的
水族端節的簡介
水族端節(水年)是水族人民辭舊迎新、祭祀祖先、慶賀豐收和預祝新的一年幸福美滿的傳統節日。水族端節,水語稱為“藉端”。“端”,意為“歲首”或“新年”;“借”,意為“吃”。因此,端節亦可直譯為“吃年”,意為“過年”。又因水族的這個年節的日期以水歷為準,水歷把九月作歲首,歲首要過年,端節就定在九月初九日,通稱“水年”。分散居住的彝胞,為方便互相走訪,也有按地域約定時日過端節的。
節日前夕,水族人民舂新米,釀新酒,縫新裝,籌備各色食品、果品,以備祭祖待客之用。除夕夜,人們將銅鼓或大皮鼓懸於庭中,盡情敲擊,以示辭舊迎新。七年級凌晨,各家設素席,祭品有魚(水族把魚看作素菜)、新糯粑、新米飯、新米酒、豆腐、筍乾、南瓜、花生、水果、糖、青菜等。其中尤以清蒸或清燉“魚煲韭菜”和“炕(烤)魚”為必不可少的祭品。水族民間有“無魚不成年”的説法。七年級早上,家家户户殺雞宰鴨,準備豐盛的酒菜迎候登門拜年的客人。節間,各村寨還舉行“趕端坡”的娛樂交際活動。“端坡”會上,人們盡情賽馬、鬥牛、鬥鳥進行各種歌舞活動。
水族端節的由來
水族端節是以水書水歷推算出來的,從頭至尾長達49天,是世界上延時最長的節日,又叫“瓜節”,水語稱“借瓜”或“藉端”。相當於漢族的春節。水歷將一年也分為12個月和四季,但把農曆九月作歲首,農曆八月當歲末,以十二地支記日,水歷每年十二月下旬至次年二月。
水族的歷法和端節,準確詮釋了漢字“年”,“谷熟也”的本義。因谷熟而舉行的慶典,古代稱為過年。分析水族古文字“年”,稻作文化無不滲透其間,上下彎拐橫畫表示收割的刀具,指摘刀、鐮刀;中豎,表示兩個收割期之間的間隔,指水稻生長的一個週期,即一年;中橫,表示均分一年為兩季的中點。而把一年分為冬夏兩季,這是古水歷的顯著特點。水歷年終12月,正是谷熟的秋收時段,端節也成為了辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的節日。
-
朝鮮族民間的傳統樂器都是什麼樣子的
朝鮮族民間樂器原有40多種,洞簫、短簫、篳篥、嗩吶等吹管樂器;奚琴(鄉胡)、四弦奚琴、牙箏等拉絃樂器;玄琴(玄鶴琴)、伽倻琴等彈撥樂器和杖鼓(長鼓)、手鼓、架鼓、大鑼、大金、小金等打擊樂器。其中伽倻琴是歷史最為悠久的傳統樂器之一。流傳至今的只有伽倻琴、...
-
塔吉克族喪葬習俗是啥?共有幾個程序
其葬儀有如下幾項程序:1.淨身:塔吉克人死後,由宗教人士或有資歷的人為其誦經祈禱,並替死者合上雙眼,隨後用白布將其下頜吊起來,立即發喪,差人通知遠近親屬,同時喪家把房屋收拾整潔,把屍體移到火爐前的大木板上為死者淨身。淨身後,屍體放在正房的正上方,用“開先幹”(蓋屍...
-
景頗族的禁忌介紹 景頗族有什麼禁忌
景頗族認為穀子是狗從天上帶來的,所以忌吃狗肉。在景頗山寨,放槍放炮不能只放三響,因為放三響表示報喪。景頗族男人的長刀、火藥槍、挎包和衣物,忌諱婦女觸摸或從上面跨過。“目瑙”是景頗族傳統盛大的節日,不分民族,不論男女都可以參加,盡情歌舞。但是作為客人,跳舞時...
-
漢族文化 漢族文化“和”的精神簡介
“致中和”“中庸”是古代先民孜孜以求的美德,其首見於《論語·雍也》:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”《禮記·中庸》亦云:“致廣大而盡精微,極高明而道中庸。”“中庸”係指“中用”,“中用”即“用中”,清人劉寶楠《論語正義》曰:“用中即中庸之義是也。”中庸...