古人也爱玩蜗居 诸葛亮接待刘备的茅庐有多大
刘备礼贤下士三顾茅庐请诸葛亮出山,精诚所至金石为开,诸葛亮终于打开草庐的门,刘备入屋环视这间只有几十平米的建筑,感叹真乃蜗居也。诸葛亮幼年丧父,随叔父投奔荆州牧刘表,叔父去世后和弟弟来到南阳卧龙岗。诸葛亮满腹经纶,精通易经会看风水,南阳是盆地,卧龙岗这个地方却依山傍水地势开阔,诸葛亮经过一番考证说就在这里吧。
古代人盖房子只要不是闹市街衢,不需要政府许可,不需要四邻八舍签字,诸葛亮就在卧龙岗上盖起这间草屋,安顿了下来。他在这里读书学习,主修兵法。他在纸上运筹天下排兵布阵,结合动荡时局,写出大量读书笔记。十年过去了,草屋的顶端饱受风雨打击,室雅何须大,心中有成竹。诸葛亮成长为一个出色的政治家、军事家,刘备三顾茅庐给他实现自己理想的机会,而茅庐也成了有理想有作为的“梦工厂”。
陶渊明是中国田园诗的创始人,被后世誉为“隐逸诗人之宗”,但他天生不是个做官的材料。诗人是赤子情怀,一派天真,为官却要先做孙子才能当老爷,陶渊明参不透其中三味,更不善于虚与委蛇,在一次迎接上级检查工作时,他等得不耐烦,解下官印脱了制服辞职了。
“采菊东篱下,悠然见南山。”南山就是日照香炉生紫烟的人间仙境庐山。虽然劳其筋骨十分辛苦,但这里没有尔虞我诈,不用说言不由衷的话,不用戴着伪善的面具察言观色。他和妻子垦荒种地,盖了几间草屋,日出而作,日落而息,自给自足,晚上在明月星辉中饮几杯自酿的小酒,山风徐徐,神思飘渺。
能够超越自我和物质的羁绊,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的人是神仙。“神仙”的居所是天堂,是“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花源。桃花源是陶渊明给我们营造的最美最纯真的梦境。
刘禹锡是唐代大诗人,与白居易齐名,时称“刘白”。刘禹锡不太会做官,也看不懂政治风向标。看不惯了,就写诗“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”。刘禹锡的诗触动了当权者的神经,他被一贬再贬到了安徽和州,县长没有按规定给他配官邸,而是让他住在河边一间四处透风的小屋。远离纷争,刘禹锡面对着河畔垂柳、河上白帆怡然自乐,在这间蜗居中写出传承千古的励志名篇《陋室铭》。
蒲松龄是明末清初人,一生穷困不第,靠几亩薄田几间茅屋,设帐坐馆教学勉强糊口。在江苏给同乡做幕僚期间,目睹贪官污吏道貌岸然,愤然还乡。他开始寄言鬼狐,出神入化,写出引人入胜直指社会现实的“鬼故事”,他把自己写作的茅屋命名为“聊斋”,把那些鬼故事结集成《聊斋志异》,蜗居成就中国小说史上文言短篇的巅峰之作。
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