神医华佗为关羽“刮骨疗毒”实为虚构?
关于华佗的高超医术,最典型的医人案例貌似都出自于三国演义。华佗不仅被曹操抓去当做自己的私人医生,并且还有华佗为关羽“刮骨疗毒”一事。但是历史中华佗真的给关羽刮骨疗毒了吗?
《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事,惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。这是为什么呢?
《三国演义》第七十五回“关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江”,将名医华佗为关羽“刮骨疗毒”的故事写得惊心动魄,生动感人。其实正像“张飞杀岳飞,杀得满天飞”,一场子虚乌有,完全的“空了吹”!
《三国演义》描写:“关公在樊城战曹仁中箭落马后,回营拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。”众将“只得四方访问名医。忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。……自言姓名:‘乃沛国谯郡人:姓华,名佗,字元化。因闻将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。’”
佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆,佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸展如故,并无痛矣。先生真神医也。‘佗曰:’某为医一生,未尝见此。君侯真天神!”看看,写得何其有鼻子有眼,多么具体入微!
但历史上压根没有这回事。
《三国志·关羽传》写关公“尝(曾)为流矢所中,贯其左臂”,伤的是“左臂”,而不是“右臂”。以后虽然有医者“刮骨去毒”,但《志》记全文85字并无一字说医者为谁,也就是个无名氏,栽在华佗头上,若非“名人效应”,便完全是臆测。
华佗自称“沛国谯郡人”,沛国在今安徽亳州(一说萧县),地处皖省西北,而关公中箭地在“樊城”(后与襄阳合并为今襄樊),地处湖北西北,两地相距千里,古途迢迢,怎得赶来为关公“刮骨”?而又能从孙权的地盘“江东驾小舟而来”,岂不蹊跷?
《三国志》载:华佗治病“当须刳(即开刀手术)者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。”哪需要什么木柱铁环,捆绑蒙被?那只能是作秀!查关云长战曹仁于樊城,时间在建安二十四年,即公元219年,关云长也就是在那时中箭受伤,并因而发生“刮骨去毒”的故事。
而早在11年前(建安十三年,公元208年),华佗因为曹操头风发作屡召不至,操“大怒”,拿回许昌,“遂考竟佗”,也就是拷打至死。后来曹操的儿子仓舒(曹冲)病危,曹操还“吾悔杀华佗”呢——人都死了十多年,上哪儿去给关公“刮骨疗毒”?事实上,《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事,惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。可见,所谓华佗为关云长“刮骨疗毒”,完全是罗贯中老先生的杜撰和张冠李戴。
为了剧情需要,罗贯中老先生在写作中不免小小修改了一下历史,也许历史上真的有“刮骨疗毒”的案例,只不过故事的主人公不是关羽和华佗罢了。
-
唐僧为什么能领导孙悟空?唐僧到底有多大的能耐
小时候读西游记总有一个疑问——那个唐僧那么无能,为什么孙悟空非要带着他去取经呢?如果孙悟空自己去取经,不就麻烦少多了么?后来长大了,工作了,先被人领导,之后又领导别人,总算明白了,原来唐僧领导孙悟空是有道理的,如果不是这样,取经这项伟大的事业就不能成功了。唐僧究...
-
太平公主极尽荣宠为何会迷恋一个好色骗子?
如果要评比中国历史上最有名的公主,太平公主一定是一位热门人选。武则天为唐高宗生下了四男二女,长女还在襁褓中就做了政治的牺牲品,所以,太平公主是父母唯一的女儿,真正的掌上明珠。太平公主(约665年-713年8月1日),为唐高宗李治与武则天的小女儿,唐中宗和唐睿宗的妹...
-
明崇祯皇帝为何下密旨厚葬大太监魏忠贤的遗骸
明熹宗临死前曾专门叮嘱崇祯说,魏忠贤“恪谨忠贞,可计大事”,人之将死,其言也善,朱由校在生命最后时刻对魏忠贤给予如此高的评价,固然掺杂着个人私情,但最主要的是他认识到了魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果决,尤其是在维护大局、知人善任、赏罚分明的关键问题上,在...
-
宋代流行“榜下捉婿” 70岁老进士也遭抢
科举制度发展到宋代变得更加完善和严密。作为一种选拔官员的制度,也受到了统治阶层的空前重视。虽然在宋代,科举还并未成为进入仕途的惟一途径,但是想要在官场获得更广阔的发展空间,考取功名就绝对是必要的了。不过,科举考试在宋代所起到的主要是积极作用,选拔了许多...