史上鲜有的起义军女性领袖 失败后骑木驴游街
在中国的历史长河中,发生过众多的农民起义,在众多的起义领袖中唐赛儿是为数不多的女中豪杰。她发动的农民起义震憾了明朝的统治。有人说她是妖女,有人说她是女英雄,这个人也是一个比较有争议的人物了,其传奇故事一直流传至今。
说到这场起义的领袖---山东蒲台县农民林三的妻子唐赛儿.
利用白莲教组织进行起义,自称“佛母”,有教徒数万人,分散在益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等地。
古今的说法各有不同,明清两代的历史学家皆称把她形容为“精通妖法”的“邪女”,诚为道听途说甚至胡编乱造。而近现代史学家则大多称赞她为“伟大的反封建农民起义领袖”。
唐赛儿家境贫苦的她自幼从父习武,不到15岁已武艺超群,18岁时与林三相识结婚。唐赛儿的父亲这时也被抓去服劳役,无粮可食的她和丈夫林三冲进官府讨粮,但非但没讨到粮,丈夫林三却被杀害,之后她的父母也相继离世。
后来丈夫死后,在扫墓归途偶得一石匣,内藏有宝剑兵书。经日夜学习,通晓诸术,遂削发为尼,自称佛母,宣称能知生前死后成败事;又能剪纸人纸马互相争斗;如需衣食财货等物,用法术即可得。
唐赛儿造反于私是为了替自己的家人报仇,父亲被抓到卸石棚上去做苦力,丈夫又在讨要粮食时被官府打死,父亲母亲相继悲愤离世。
这个世界上就只剩她孤女一人,能够活下去的念想都不复存在。加上她性格从来都是快意恩仇,一怒之下,决定揭竿而起。
唐赛儿以红白旗为号发动起义,击杀前往镇压的官兵千余人,声威大震。附近等数十支队伍纷起响应,众至数万。山东布政使储埏、张海等急向朝廷报警。
朱棣闻讯,遣使诱降唐赛儿,被拒绝,随即命柳升为总兵、刘忠为副总兵,率京军5000前往镇压。
明军大乱,刘忠战死,唐赛儿突围而出。但在之后因力量悬殊被山东都指挥佥事卫青击溃消灭。但唐赛儿等人安然逃走,不知所踪。
得知唐赛儿逃走的朱棣大怒之下,以“纵贼为乱不言”的罪名抓获唐赛儿。
据说,为了抓到败走的唐赛儿,不少明朝的锦衣卫,倾巢而出。锦衣卫很多人都是世袭而来,从小接受锦衣卫的洗脑教育,加上一部人都是太监身份。因此残暴程度比土匪恶霸更胜数倍。
来回的抓住年轻的姑娘,就脱光衣服,剃光包括头发在内的毛发,残忍的凌辱。辣椒水,老虎凳。铁窗,灌铅水,还有铁棍穿刺身体的等等,铁钩悬挂人体,不一而足。
而女人天生肉体娇贵,怎奈这些酷刑,不得不违心承认。而所有承认的女囚犯,一律骑在木驴上,光腚游街示众。最终凌迟处死!据说因为唐赛儿一案,起码造成了1万多名年轻女子蒙冤惨死!
最终唐赛儿主动交纳出来白莲教的圣物,白莲玉足。而她蒙受了惨烈的拷打,被剃光头发,脱光衣服,反复侮辱。
在这之后,为免再惨死无辜唐赛儿主动前往官府投案,最终唐赛儿被判骑在木驴送往刑场凌迟处死。
唐赛儿作为统治者最痛恨的白莲教首领,只有用残酷的刑罚警告那些想加入或者已经加入白莲教的教众,这样一来就告诉他们,造反的结局就是向唐赛儿一样,受到千刀万剐,骑木驴光腚游街,达到最大屈辱女囚犯的目的!死后都不得有人替其伸冤。
但历来又有另一种说法认为唐赛儿被捕后竟自遁去,不知所终(化为青烟逃了),也有说她根本就没有被抓获的。但白莲教中的所谓刀枪不入,剪纸成兵,化烟而逃不过是人们的幻想而已。
而根据出土的文物表明,当时野史虽然有夸大,可是部分细节,的确有可信之处。无论其被杀或者化烟飞升,唐赛儿的传说也会带着这些神话般的色彩一直流传下去。
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