她十三岁嫁给道光 提出一个要求至死也未如愿
博尔济吉特氏,道光帝妃嫔,咸丰帝的养母,恭亲王奕訢的生母。
道光五年(公元1825年),十三岁的博尔济吉特氏参加宫廷选秀,被道光帝看中,赐封号为静贵人。
次年,十四岁的静贵人生下皇次子奕钢。此时的道光帝已是不惑之年,道光帝子女甚少,对道光帝来说是天大的好消息。静贵妃也因此母凭子贵,被升为静嫔。
但好景不长,四个月之后,奕钢就夭折了。道光帝出于对儿子的重视,又念及静嫔丧子之痛,又封她为静妃。
道光九年(公元1829年),静妃生下皇三子奕继,但奕继仅活了二十多天也折了。接连两个孩子夭折,跟静妃年纪太小不适合生育有很大关系。后来又生下皇六女和硕公主和皇六子恭亲王奕訢。
道光二十年(公元1840年),道光帝第三位皇后钮钴禄氏(孝全皇后)突然离世,道光帝非常伤心,之后便没再立后。一年后,才将静妃封为静皇贵妃。道光帝对静妃的情分远不及其他妃嫔,孝全皇后死后她始终是妾室身份。道光帝虽然很喜欢奕訢,但始终没再提升她的地位。
孝全皇后死后,留下幼子奕詝(咸丰),道光便把奕詝交给静妃抚养。奕訢与奕詝两人年纪相仿,两人同在上书房读书,十分友爱,犹如同胞兄弟。
之后,兄弟两人慢慢长大,奕訢文武双全,聪明过人,后来还支持洋务运动,和西方人接触,有“鬼子六”之称。奕詝忠厚老实,秉承中庸之道。道光帝认为奕訢是较好的接班人,但道光帝一直痛惜孝全皇后的离去,又想立奕詝为接班人。后来,道光帝在遗诏中写明,皇四子奕詝为皇太子,皇六子奕訢为亲王。
道光三十年(公元1850年),道光帝驾崩,奕詝即位,为咸丰帝。静妃因抚养咸丰多年,咸丰为报答养育之恩,对她十分尊敬,尊她为康慈皇贵太妃,并迁居到寿康宫。
康慈太妃见咸丰当了皇帝,没有封她为太后,她心里颇为不爽。她以皇贵妃的身份掌管后宫多年,却始终没能得到正室名份,便提出一过份要求,要咸丰封她为太后。
但咸丰认为生母是先帝嫡妻,出身高贵,都未曾享受过皇太后的尊荣。康慈太妃既非先帝皇后,也非自己生母,出身也不及先帝其她两位皇后,仅凭养母身份就封为太后,未免有些迁强。咸丰一直没给康慈太妃太后之位,但给了她太后待遇。
有一天,奕訢向母亲请安回去后,康慈太妃刚睡下,咸丰也来请安。咸丰见太妃已睡,便没让太监通告。太妃醒来后见床前坐着一人,以为是奕訢,便说:“你怎么还在这里,我能为你做的都做了。皇帝性情不定,不要让他生疑。”咸丰听后,知道她误会了,便叫了声:额娘。此后,母子间便有了猜疑,对奕訢的猜忌更重。
咸丰五年(1855年),康慈太妃病重。咸丰到寿康宫去看望太妃,遇到刚从寿康宫出来的奕訢。咸丰便问他:“太妃的病情怎么样了?”奕訢说:“额娘快不行了!还提着最后一口气等皇上你封她为太后,就死而瞑目了。”咸丰仁孝,心知太妃所想,心中颇为酸楚,随口应了声:“哦,哦!”(此处的哦是感叹词,而非真的答应)。
奕訢却以为咸丰答应了此事,跑到军机处传皇上口谕,令礼部准备册封太后事宜。咸丰知道后,见事情已然到了这般田地,无法拒绝,只好封太妃为康慈皇太后。咸丰对此事非常不满,虽未取消太后封号,葬礼却没有按太后规格办理,在谥号上也没有道光帝的“成”字,以此表示康慈太妃和皇后嫡庶的区别,开创了清朝历史上皇后不系皇帝谥号的特例。
由于咸丰没有按太后规格办葬礼,奕訢非常生气,和咸丰据理力争,大声诉责咸丰:“皇上您忘了养育之恩吗?”咸丰却说:“该做的我都做了,无可非议!”随后,咸丰罢了奕訢的军机大臣,让他退回到上书房。
从此咸丰跟奕訢的关系,跟其他同父异母的兄弟没什么差别了。后来,咸丰帝临终时也未把奕訢列入顾命大臣,以辅佐同治帝。
同治继位后,恭亲王奕訢当国,改康慈皇太后为孝静成皇后,实现了母亲的梦想。
-
赵四小姐简介 传奇女性赵四小姐与张学良的爱情
赵四小姐简介:赵四小姐,原名赵一荻,赵四与少帅张学良的爱情相伴一生,虽然赵四不是张的原配,但她与张学良将军传奇般的爱情故事脍炙人口,牵动着无数人的心魄。赵四小姐(1912年5月28日—2000年6月22日),原籍浙江兰溪,出生于香港。因上有两个哥哥和三个姐姐,故而在姐妹中排...
-
慈禧为什么被称为老佛爷 是因为与她拜佛有关吗
后世有人揣测,慈禧长于养生之道是想要得道成仙,而且这跟她老佛爷的称谓也有关联。据《清朝野史大观》记载:慈禧曾经扮作观音菩萨照过一张很大的相片,因而宫中上下才都称呼她为老佛爷。当时,慈禧头戴毗罗帽身穿袈裟,旁边站着李莲英、崔玉贵,还有庆亲王奕劻的四女儿。四...
-
五代高平之战 赵匡胤险些丧命黄泉
高平之战是北汉与後周之间的一场战役,此役后周大胜。后周显德元年(954年),柴荣继位後不久,北汉刘崇联合辽国乘机南下,打算乘后周内部还不稳定的情况下打击后周的力量。二月,契丹派杨衮率骑兵万余及步兵五万余人,到达晋阳(今太原),两军会师晋阳,一路攻上潞州(今长治)。...
-
为什么中国人厌恶隋炀帝 他的罪名正史多无证据
中国历史是由“典型人物”组成的。史官们一直在先验地贯彻江青同志的指示,不写“中间人物”,只塑造神或者鬼。构成“神”系列的是文武周召、孔孟程朱,天纵神圣,完美无瑕,构成“鬼”系列的是夏桀商纣、秦始皇、曹孟德、秦桧,头上长疮,脚底流脓。在这些“鬼”当中,隋炀帝...