隋唐五代服饰 唐代内衣
唐代浪漫奔放的文化使得内衣的样式发生了很大的转变,在我国历史上首次出现了不系带的内衣,称为“诃子”。
唐代中国在政治、经济、军事、文化、中外关系等各个方面都取得了辉煌的成就。唐朝崇高的国际地位和辉煌的经济文化成就,遂使中国成为亚洲诸国经济文化交流的桥梁和中心,而且与西北各民族往来甚密,因此而影响到唐人的装束。同时也孕育了中华文明开放的着装制度,并对后世影响颇深。
襦到了唐代,由原来的大襟,更多的采用对襟,衣襟敞开,不用纽扣,下束于裙内,为配合外衣的穿着,唐内衣也随之改变甚大。唐代以前的内衣肩部都缀有带子,唐朝女性的“以胖为美”,所追求的并非肥胖,而是丰满,也就决定了美丽的女性不能像前朝人一样穿吊带的“心衣”,于是,唐代女人便发明了无带的内衣。
唐代女子喜欢穿半露胸式裙装,她们将裙子高束在胸际,然后在胸下部系一阔带,两肩、颈、上胸及后背无带且袒露,穿时由后及前,胸前有一排扣子系合,或用其他带子系束,外披透明罗纱,内衣若隐若现。内衣面料考究,多为织锦,色彩缤纷,与今天流行的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带。 “诃子”常用的面料为“织成”,这种面料挺括略有弹性,手感厚实,穿时在胸下扎束两根带子束紧以支撑胸部,使两胁至腰部臀部形成诱惑的曲线。这时候的内衣功效已经有点接近今天的美体内衣了。“织成”保证“诃子”胸的上部分达到挺立的效果。这点我们可以从唐代画家周昉《簪花仕女图》(见图)里的女性就带有一种健康丰腴的自然美,她们的裙子高束在胸际,在胸部下方系一根装饰性的锦带,外穿透明绣花罗纱衫和随风飘曳的披帛,裸露的臂膀、后背与前胸若隐若现。裙子里面的“诃子”在画面上表现不出来,但这正是“诃子”的特点,“诃子”没有带子,胸际为“一字形”的包缠式。这是唐代女性那份对自身的自信与坦然,是古代女性自然形体美亮相。
据《唐宋遗史》及《绿窗新语》等书记述,这种内衣为杨贵妃所创。杨贵妃与安禄山私通,两人颇为狂悖,无意之间安禄山的指甲误伤了贵妃的胸,贵妃担心被皇帝发觉,于是制诃子以遮之,后宫嫔妃未悉深情,反以为未肯露乳,觉得新奇,遂群起效之,成为一时风俗。由此可见,“遮丑”也是内衣的主要功能之一。“诃子”的美在于藏而不露,隐而不坚。从这点说来,杨贵妃不仅仅是一个单纯美貌的女子,起码她是深谙中庸之道的,知道美丽在这种犹疑的时刻方才显得愈加珍贵。由此可见,唐代妇女“诃子”,其作用不在护腹,而在掩胸——即遮蔽在乳,应该以杨贵妃为分界线的。唐朝的“诃子”应当是现代女子所用胸罩的最初雏形,“诃子”作为内衣的功效也更接近今天的女性内衣——胸罩。
-
张学良的“东北易帜”是怎么回事?
1928年12月29日,张学良在中国东北将原北京政府的红黄蓝白黑五色旗改为南京国民政府的青天白日旗,宣布拥护国民政府的政治行动。1928年4月,蒋介石复职,进行第二次北伐。6月,北伐军进入北京。张作霖离京返奉,被日本关东军在皇姑屯炸死(见皇姑屯事件)。但东三省仍然是奉...
-
揭秘东汉名将班超 不入虎穴焉得虎子的由来
班超,字仲升,男,汉族,公元32年生,属相龙,星座约为射手座,陕西咸阳人。历任正科级的掌管奏章和文书的兰台令史,上尉军衔的代理司马,少校军衔的汉朝出使西域武官,上校军衔的军司马,少将军衔的将军长史,上将军衔的定远侯。班超是东汉朝代的杰出的军事将领。他以超群的智慧,非凡...
-
凌叔华的主要作品有哪些?凌叔华的个人作品
作为作家的凌叔华,其创作整整占据了她的一生。她的作品除了短篇小说集《花之寺》、《女人》、《小哥儿俩》及散文集《爱山庐梦影》(1960年,新加坡星洲世界书局有限公司)外,还有短篇小说自选集《凌叔华选集》(1960年,星洲世界书局有限公司)和香港文学研究社出版的《...
-
哪个朝代人的生活比较接近于现代?
唐朝人是马背上的人,他们的生活空间十分辽阔,但离我们很遥远,而宋代不论从情感或是生活方式上来看,离现代人的生活更接近。法国的汉学大家谢和耐以《中国社会史》享誉天下,但其还有一本绝妙之作《蒙元入侵前夜的中国日常生活》,此书将宋朝的强盛还原在人们的面前,也展...