芈月 第一位女政治家用肉体征服了谁?
芈月传终于开播,对于这位历史上第一位女政治家,这期间有多少绯闻八卦不说,她利用自己的手段坐上权利的巅峰,在封建时代这就足够令人敬佩。尽管唐朝的武则天叱咤唐朝风云,但对于宣太后她都甘拜下风。
在关于宣太后八卦中,有人说她有 不少的男宠。可历史笔画也不单单这一笔,据说,芈月宣太后曾用身体征服义渠王34年 后将其诱杀。
《芈月传》义渠王剧照
义渠王是谁?
义渠王翟骊在历史上记载是宣太后的情人,但是电视剧中秦武王嬴荡死后,秦国陷于内战,义渠王拥重兵于秦国边境意欲乘火打劫。芈月和义渠王在草原上按狄戎习俗结为夫妻,借用义渠王的力量,取得了大秦王位。
不过讲真,秦宣太后芈八子确实可以说是战国时期一位威猛不羁的奇女子,她从一个身份并不太尊贵的楚女从床笫一路摸爬滚打晋升到太后之位,鸡汤属性爆表,也非常具有时代特色,以至于有评论将其治国理念概括为“以污治国”。在看剧之前,我们不妨先来了解下这位奇女子的人生和她所生活的时代。
秦宣太后的出身
在正史中,有关秦宣太后的记载只有区区十余条,大部分还都是她执政秦国之后的事迹,其早年生平,和中国历史上大部分女性一样,不著于史。我们只知道她是楚人,《史记》、《战国策》称为芈氏。
先啰嗦一下,芈这个字,读作“米”,史书说芈氏的这个氏,是春秋战国对女性的一般称呼。实际上,芈是姓,还是楚国的国姓。先秦时期姓氏泾渭分明,先有姓,后有氏,姓下面细分出来氏,用以区别贵贱,也就是说贵者有氏而贱者无。楚国宗室为熊氏,屈原的屈也是一个氏,他们都是芈姓。并且,在当时男子称氏,女子称姓,这也是为了区别高低贵贱。
《芈月传》芈月剧照
秦宣太后姓芈,有可能是楚国宗室,不然不太会因秦楚之间的联姻嫁给秦国国君惠文王,但是考虑到史书没有明言其具体身份,不像文姜、哀姜、弄玉、赵姬等都是国君之女而得到史家多写几笔,再加上入秦宫后只得到一个“八子”的中低级别封号,其出身地位估计不会太高。
因此对于入秦宫前的少女芈氏,甚至登上太后之位前的少妇芈八子,历史学家知道的不会比我们更多。于是编剧说,好嘞,我知道。这种可供恣意驰骋的留白显然受到影视工作者的欢迎,毕竟老话说得好,历史这东西是遗产也是沉重的负担,所以现在都流行像《琅琊榜》那样的“架空”,堵住你们挑刺的嘴。
当时是秦昭襄王继位,义渠王前来朝贺,于是宣太后把义渠王征服了。若说宣太后对义渠王之间毫无感情吧,可她还为他生了两个儿子。若说有感情吧,她却与秦昭襄王日夜密谋攻灭义渠的计划。只能说,国事面前,宣太后隐忍了自己的情感。
芈八子和义渠王
而那个草原汉子义渠王,却是实实在在动了真情。直到最后,他都没有看穿一切只是“我本将心付明月,奈何明月照沟渠”。他们在一起的第34年,宣太后引诱义渠王入秦,杀之于甘泉宫。秦国趁机发兵攻灭义渠,在义渠的故地设立陇西、北地、上郡三郡。
《芈月传》义渠王剧照
在宣太后的晚年,可能是因为初恋被横刀阻断,可能也因为身边缺少了寄托,她又养了个情人,叫魏丑夫。这个丑是天干的丑,而不是对他相貌的描述,而且他应该还是个美男。剧组让饰演太后初恋的黄轩来演魏丑夫,也算是帮古人弥补了一个缺憾。老太后对魏丑夫爱到了死了都想要打包带走的程度,《战国策》说她在将要病死之际下令,“为我藏,必令魏子为殉。”但在臣下的劝说下,打消了念头。
这就是宣太后在位期间有史可查的全部事迹了。虽然槽点满满,但确实也是了不起的政治家,为自己儿子的曾孙秦始皇一统六国打下了基础,是不是“中国的伊丽莎白一世”,恐怕还得商量。至于说兵马俑是为她修建的,这事太复杂,容后再说。不过如果当年真的让魏丑夫殉葬了,考古学家倒是多了一条鉴别的依据。
-
赵四小姐简介 传奇女性赵四小姐与张学良的爱情
赵四小姐简介:赵四小姐,原名赵一荻,赵四与少帅张学良的爱情相伴一生,虽然赵四不是张的原配,但她与张学良将军传奇般的爱情故事脍炙人口,牵动着无数人的心魄。赵四小姐(1912年5月28日—2000年6月22日),原籍浙江兰溪,出生于香港。因上有两个哥哥和三个姐姐,故而在姐妹中排...
-
慈禧为什么被称为老佛爷 是因为与她拜佛有关吗
后世有人揣测,慈禧长于养生之道是想要得道成仙,而且这跟她老佛爷的称谓也有关联。据《清朝野史大观》记载:慈禧曾经扮作观音菩萨照过一张很大的相片,因而宫中上下才都称呼她为老佛爷。当时,慈禧头戴毗罗帽身穿袈裟,旁边站着李莲英、崔玉贵,还有庆亲王奕劻的四女儿。四...
-
五代高平之战 赵匡胤险些丧命黄泉
高平之战是北汉与後周之间的一场战役,此役后周大胜。后周显德元年(954年),柴荣继位後不久,北汉刘崇联合辽国乘机南下,打算乘后周内部还不稳定的情况下打击后周的力量。二月,契丹派杨衮率骑兵万余及步兵五万余人,到达晋阳(今太原),两军会师晋阳,一路攻上潞州(今长治)。...
-
为什么中国人厌恶隋炀帝 他的罪名正史多无证据
中国历史是由“典型人物”组成的。史官们一直在先验地贯彻江青同志的指示,不写“中间人物”,只塑造神或者鬼。构成“神”系列的是文武周召、孔孟程朱,天纵神圣,完美无瑕,构成“鬼”系列的是夏桀商纣、秦始皇、曹孟德、秦桧,头上长疮,脚底流脓。在这些“鬼”当中,隋炀帝...