周处能文能武不仅是勇士文笔也不赖
三国末期和西晋时期的周处,是一位家喻户晓的勇士,既是武艺上的勇士,也是勇于改过的勇士。周处,字子隐。义兴阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲,为祸乡里,为了改过自新去找名人陆机、陆云,后来浪子回头,改过自新,功业更胜乃父,留下“周处除三害”的传说。关于周处除三害的故事,在民间流传很广,其真实性到底有多大呢?在史书《晋书》当中确实有记录,周处除掉了南山猛虎和长桥蛟龙,最后又改掉自己的坏毛病,变得谦逊好学,成为国家的栋梁人才。
关于斩杀南山猛虎和水中蛟龙这个传说,在记录周处生平事迹的《平西将军周府君碑》里没有提及,只是模糊地提到周处年少时在民间名声不怎么样,“膂力绝于天下,妙气挺于人间……纵情寡偶,俗弊不欣。乡曲诬其害名,改节播其声誉”。主要原因似乎是周处过于优秀,不太合群,或者被人羡慕嫉妒恨,因此其名声不好似乎有部分是因为被诬陷所致。当然,既然是碑文,也可能要为贤者讳,生前曾经有过的不堪往事也就不提了。至于杀猛虎和蛟龙的可能性有多大,也不得而知。不过三国前后,中国出了一些不可复制的猛人,在后世都不再有,诸如吕布、关羽、张飞、张辽、典韦、许褚和甘宁等,一出手就是秒杀,周处的杀虎杀龙好像也不稀奇。
周处的改过主要表现在努力学习上,那他学习的成果如何呢?周处其实也是一位学者,是有著作的,《平西将军周府君碑》说他“君著《默语》三十篇及《风土记》,并撰《吴书》焉”,《晋书》也提到这一点,证明周处确实不是一介武夫,而是一名学者。《风土》是讲述地方风土人情的著作,涉及到端午、重阳、春节等节日的来源和过节的具体情形,这些似乎和周处威猛勇悍的形象搭不上边,但偏偏就是周处写的。
而且人家还是史学家,著有史书《吴书》,记录了三国时期东吴的历史。据此也有人怀疑周处根本就没跟陆机、陆云学习过,因为如果要等到除三害之后再跟两位陆老师学习的话,周处恐怕已来不及成为一位大学者。周处除了文武双全,还能言善辩,他本来是东吴的臣子,公元280年,东吴灭亡,西晋平定江东,周处他们因此进入西晋,成为大臣。北边的将军王浑带兵进入建康城,在东吴的宫殿里举行盛大宴会,高兴之余,忘不了羞辱东吴一番,就借着酒气说:“诸人亡国之余,得无戚乎?”你们东吴亡国了,你们这帮亡国之人应该很伤心吧。
东吴的人比蜀国有骨气,孙皓敢当面顶撞晋武帝,周处则敢当面回击王浑,他说:“汉末分崩,三方鼎立,魏灭于前,吴亡于后,亡国之戚,岂惟一人!”东汉末年以来,天下分崩,三国鼎立,魏国先灭亡,吴国在魏国之后才灭亡,这么多政权覆灭,应该为亡国伤心的,也不只是我们东吴的人吧。这句话完全戳中了要害,因为西晋是由魏国而来的,你王浑原来是魏国过来的人,不也是亡国之余吗?
这番话既不失气节,又不违史实,而且如果对三国西晋的历史没有整体的把握是讲不出来的。得意洋洋不可一世的王浑一听这话,顿时羞愧得说不出话来,气焰一下子被打下去了。此事可见周处的危机公关能力非同一般。
周处此人很硬气,后来以孤军与十倍于己的敌军作战,明知寡不敌众还是坚决不撤退,最后战死沙场。他在江东的人气很高,一直到五代十国时期,江南的老百姓来到他的庙宇前,都流连不忍离去。
-
民国军阀趣闻:吴佩孚嫖妓要求打折反遭羞辱
吴佩孚常以关羽和岳飞自比,洁身自好,不嫖不赌、不抽大烟,也不许部下嫖妓,违者枪毙。很多部下觉得非常委屈:“不嫖妓哪儿有激情打仗?”老吴才不管,声称:“战场是神圣的战场,哪容得不洁净的人,这种身不干净的人,神明是不能容的。”部下不服:“杀人也神圣吗?”老吴无语。吴佩孚...
-
在康熙年间惨遭斩绝的朱家皇族 无一人幸免
诸多亡国之君中,恐怕很难再找出向明朝末代皇帝崇祯帝是在殚精竭虑、日理万机的情况下无可奈何的用死来宣告自己王朝的覆灭。也很难再找出一个想尽办法救国而不为自己的家族考虑后路的末代皇帝。曾经与朋友们谈起明之亡,也曾对此大惑不解,即使崇祯自己爱面子到了极...
-
汉武帝都对他赞赏 历史上真正的男宠第一人
汉景帝前七年(前150),四月,册立王夫人为皇后,立其子胶东王刘彻为太子。在这件事上,《资治通鉴》写到:“帝之为太子,公主有力焉。”而这位长公主便是馆陶长公主,因为她的封邑在馆陶县,所以又称馆陶长公主。她是汉文帝与窦皇后唯一出现在历史记载当中的女儿,汉景帝的亲姐...
-
唐朝年间他一人灭印度一国 却被封五品小官
王玄策,唐朝人,与高僧玄奘是同乡,当然,这也是一位奇人。唐朝强盛,四夷拜服,周边各国纷纷派出使节与唐建交,恰逢印度的玛卡达国派遣使者觐见,而我天朝上国自古讲究“来而不往非礼也”,所以王玄策被封为副使,出使印度。哦,这是第一次出使,波澜不惊,十分顺利。咳咳,重点是下一次...