何时开始物品叫做“东西”而不叫“南北”
说起来,商纣王简直坏得离奇。但是纣王并不是一开始就那么坏。他变坏有个过程。比如,周武王出兵前特意召开动员大会,声讨殷纣王。但在大会上,周武王也没列出什么像样的罪状,重点渲染的是纣王听女人的话、不重用亲戚、祭祀活动搞得不频繁。后来的作家读了这些罪状,也觉得不过瘾。作家们就开始发挥自己的想象力,不断添砖加瓦。到了司马迁写《史记》的时候,殷纣王的罪行已经颇为可观了。
顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。他发现殷纣王共有70条罪状,都是各朝各代陆续加上去的。这些罪状越写越夸张。就像司马迁说纣王修建了鹿台,刘向就补充说:鹿台高达一千尺!晋朝的皇甫谧一使劲,鹿台又变成了高一千丈!
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汉族文化 汉族文化“和”的精神简介
“致中和”“中庸”是古代先民孜孜以求的美德,其首见于《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”《礼记·中庸》亦云:“致广大而尽精微,极高明而道中庸。”“中庸”系指“中用”,“中用”即“用中”,清人刘宝楠《论语正义》曰:“用中即中庸之义是也。”中庸...