春秋战国趣事多 春秋战国那些牛人牛事
春秋战国时代的趣事义事都很多。
当说王位。一会儿爷爷直接传给了孙子,结果儿子又杀回来夺了儿子的位,一会儿某大夫废了某某,立了某某,一会儿国人杀了某君迎回某君。于是在表上看来,王脉就像穷途末路的江水,在这当儿断了,马上又从别处伸出一支来继续跌跌撞撞地往下续。有些支脉常常隔了好几代,才突然冒出一个国君来。这些国君多半也都是莽汉文盲,做出来的事情叫人啼笑皆非。
比如叫后人感到绯闻原料无穷的那些“淫乱”事迹,兄妹、姐弟的乱伦简直层出不穷,搞笑语录也俯拾皆是。
郑厉公时代,大夫祭仲专政,厉公叫祭仲的女婿雍纠帮他把祭仲杀掉,不料这个气管炎把事抖给了老婆。就跟所有身陷夫父冲突之间忠孝难两全的女人一样,这位贵妇很苦恼,去咨询自己老娘“老爸和劳工那个更亲”,这位老贵妇说了一句极端豪放的话“父一而已,人尽夫也”。牛逼!女人的这类博弈原则一定令当时的郑国史官连嘴巴都合不拢了。雍纠老婆就把事情告诉了老爸,祭仲立即杀掉了雍纠。郑厉公气急败坏地用一句经典名言结束了整件事“谋及妇人,死固宜哉!”
另一桩事情里,晋灵公吃熊掌,没烧熟,于是他大怒,跳起来杀掉了厨师,还把尸体拖出堂,正好叫大夫赵盾看见了,于是就不爽,老想把他杀掉。然而最后却是赵穿杀掉了晋灵公。
再后来就是屠岸贾以此灭赵氏,于是司马迁声情并茂地煽情了一段“赵氏孤儿”。这都算些什么玩意儿呢?起因居然就是那么个小破事。其实司马迁主要的用意还是要借这个破事弘扬他心中的三义士,所以说老迁是怀着世界观价值观野心来写书的,这点断然没错,在《左传》里绝对找不到赵氏孤儿这个故事。在我看来司马迁最拽的地方就是这样不动声色地略施笔墨,结果故事写出来苍凉悲壮无比,叫人扼腕兴叹。行义、身死,寥寥几句,理由交待得无比简单,严肃而单纯,近乎儿戏,这就是叙事的力量。
卫国是另一个乱七八糟的国度,卫宣公爱少子,叫人在国境上杀掉太子伋,不料次子寿跑去通风报信,说把白旄给我,爹要杀你。太子说,杀就杀,咱得尽孝。姬寿一听急了,自己先背了白旄去了国境,结果被贼所杀。过了会儿,太子也到了边境,说,我才是你要杀的人,于是也被杀。义、孝、死、生,熔于一炉,主旋律得一塌糊涂。
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人是猿人进化而来那么猿人是从哪里来的?
由古猿转化为猿人森林古猿在渐新世晚期中新世中期繁荣于欧、亚、非洲大陆,是现生各种猿类的祖先。腊玛古猿大约在1500万年前由一种森林古猿演化而来,生存在距今1500~800万年前。这种化石最早(1932)发现于印度西瓦立克山,以后在非洲、欧洲和中国云南均有发现。一般...
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为什么是“不到黄河心不死”,而不是“不到长江心不死”呢?黄河是中华文明的发祥地,孕育着华夏民族的智慧与文化。中华民族的始祖黄帝便兴起于黄河流域,之后的许多氏族都于此繁衍延续,而中华文化也赖此得以承载传递,所以黄河在古人及今人的心中都占有重要的地位。汉语...
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山西晋城发现清光绪年间“特快专递”信封
近日,晋城一收藏爱好者发现一枚清光绪五年的“日行八百里”官方邮递的信封。经研究发现,此信封承载的文化信息,在国内馆藏文物中邮递特急尚属先例。这枚信封的收藏者是高平市长平之战研究会副会长李俊杰。据他讲,这枚清光绪年间的信封,是在晋城市古书市场发现的。今...
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褒姒,姓姒,古褒国人。褒国立国之地就在今汉中平川中部、留坝县以南地区,因此她算是一个陕西人。褒国“礼妇人称国及姓”,所以她就被叫做褒姒了。关于她的身世,史书上一本正经地记载着一个近乎荒诞的故事。在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里,都有相关的记载。大致...