《西游》新解 唐僧为什么要去取经?
《西游记》讲的是唐僧取经。那么,唐僧为什么要去取经呢?这个看似“简单”的问题,估计多数人回答不上来。一般大家主观臆想的答案是:为了弘扬佛法。也有的朋友说,唐僧是为了学习更高深的佛法,才去取经的,等等。但是,这些都不是的。究竟是什么呢?
古语说得好:“人无利,不早起。”下面,我们就按小说《西游记》给出的答案,详细分析一下唐僧究竟为什么要去取经。
话说唐朝开国不久,皇帝唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动,叫做“水陆法会”.举办这场“水陆法会”,需要选举一名有大德行的高僧来做主持。榜行天下不到一月,各路高僧云集京师,众人从中选出了陈玄奘法师。
太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”.于是太宗大喜道:“果然举之不错,诚为有德行,有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵,成为大唐国最高级别的僧官。
“根源又好”,这是真的。玄奘法师是标准的高干子弟,父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士,母亲是开国元勋殷开山丞相的女儿。“德行又高”,这从哪儿说起呢?看不出来,作者只说“这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒”.很单纯,很单纯的一个人。
这时菩萨送来两件宝物,“锦阑袈裟”卖五千两,“九环锡杖”卖两千两,合人民币约一百四十万元。就连皇帝唐太宗也问:“有何好处,就值许多?”可见挺贵的。
尽管贵,唐太宗还是说:“朕买你这两件宝物,赐他(唐僧)受用。”太宗皇帝把唐僧宣入朝中,对他说,我做这场善事,有劳法师了,无他物可以酬谢。这两件宝贝,你就拿去受用吧。于是,玄奘再次叩头谢恩,接受了皇帝的“贵重”礼物。
太宗又说:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”唐僧就抖开袈裟,披在身上。君臣文武,个个喝彩。待唐僧穿了袈裟,持了宝杖,太宗又赐他两队仪从,叫他去大街上威风一把,就如中状元当官一般,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。长安城里,大男小女,无不争看夸奖。太宗皇帝对唐僧如此礼遇,给足了面子。感动的唐僧三拜谢恩。
唐僧回到寺里,僧人们跑出来迎接,唐僧便对众僧人感述“圣恩”不已。最后,观音菩萨对太宗皇帝说,你办的这个水陆法会不行,你请的法师只会讲小乘教法,不起作用。我有大乘佛法三藏才是真经,可以度亡脱苦,寿身无坏。太宗正色喜问道:“你那大乘佛法,在于何处?”菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
水陆法会原本计划是做49天的,现在是第7天。太宗听菩萨这样一说,马上叫停,即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”意思是:水陆法会暂停不做了,等我派人去西天把如来佛的“大乘经”取来后,再重新做这场水陆法会。
当时他在寺中问:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”这下好了,取经回来是为了继续做水陆法会,而唐僧是这场水陆法会的主持人,分内之事,不该他去,又该哪个去?况且,事还没做完,就已经得了人家那么多好处,推得掉吗?躲得过吗?唐僧只好上前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我皇江山永固。”
注意,他说的是“愿效犬马之劳,与陛下求取真经”,说明他自己并不对这个“经”产生需求,而是帮唐太宗去取经。唐太宗多少还有点担心他一去不复返,便说:“法师果能尽此忠贤,不怕路途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”就去那寺里佛前,与唐僧拜了四拜,口称“御弟圣僧”.
唐僧感谢不尽道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”那唐王果真十分“贤德”,把个玄奘师傅感动得连毒誓都发了。
唐僧回到寺里,几个徒弟都来相见:“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”唐僧道:“我已发了宏誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”
这句话有两个关键语句:1.大抵是受王恩宠。2.不得不尽忠以报国耳。我现在已经没有选择了,拿了人家的手软,不得已要还他一个人情,那就只有替他卖一回命了。
唐僧为什么要去取经?看完以上介绍,相信大家也有了结论,那就是:不是唐僧要取经,而是唐太宗派遣唐僧去西天帮他取经。
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